Pages

Berbagi informasi tentang kesehatan dalam menjalankan aktivitas kehidupan

Monday 20 November 2023

Why Is High Cholesterol Dangerous ?

Ilustrasi Teams Arikel Visi Untuk Sehat 



Assalamualaikum warahmatullohi wabarokatuh
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin






*Why is High Cholesterol Dangerous?*


In most cases, high cholesterol does not cause any symptoms. This means that sufferers often don't realize this condition.

In fact, if left unchecked, high cholesterol can cause atherosclerosis or plaque buildup on the walls of blood vessels.

As a result, blood flow to a number of organs may not be smooth, or even blocked. This condition can trigger the emergence of a number of diseases, such as:
Heart attack
Strokes
Angina (chest pain)
High blood pressure
Peripheral arterial disease
Kidney illness

Ideally, total cholesterol levels in children and adolescents aged 19 years and under are less than 170 mg/dL. Meanwhile, in adults, normal total cholesterol levels range between 125–200mg/dL.



Share this useful information as much as possible so that more people are educated and understand about health.

*لماذا يعد ارتفاع نسبة الكوليسترول خطيرًا؟*


في معظم الحالات، لا يسبب ارتفاع نسبة الكوليسترول أي أعراض. وهذا يعني أن المصابين في كثير من الأحيان لا يدركون هذه الحالة.

في الواقع، إذا ترك ارتفاع الكوليسترول دون فحص، يمكن أن يسبب تصلب الشرايين أو تراكم الترسبات على جدران الأوعية الدموية.

ونتيجة لذلك، قد لا يكون تدفق الدم إلى عدد من الأعضاء سلسًا، أو حتى مسدودًا. يمكن أن تؤدي هذه الحالة إلى ظهور عدد من الأمراض، مثل:
نوبة قلبية
حدود
الذبحة الصدرية (ألم في الصدر)
ضغط دم مرتفع
مرض الشرايين الطرفية
مرض الكلى

من الناحية المثالية، تكون مستويات الكوليسترول الإجمالية لدى الأطفال والمراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 19 عامًا أو أقل أقل من 170 ملغم / ديسيلتر. وفي الوقت نفسه، تتراوح مستويات الكوليسترول الإجمالية الطبيعية لدى البالغين بين 125-200 ملجم / ديسيلتر.



شارك هذه المعلومات المفيدة قدر الإمكان حتى يتعلم المزيد من الناس ويفهمون الصحة.


*高コレステロールはなぜ危険ですか?*


ほとんどの場合、高コレステロールは症状を引き起こしません。 これは、患者がこの状態に気づいていないことが多いことを意味します。

実際、高コレステロールを放置しておくと、アテローム性動脈硬化や血管壁へのプラークの蓄積を引き起こす可能性があります。

その結果、多くの臓器への血流がスムーズでなくなったり、遮断されたりする可能性があります。 この状態は、次のようなさまざまな病気の発症を引き起こす可能性があります。
心臓発作
ストローク
狭心症(胸の痛み)
高血圧
末梢動脈疾患
腎臓病

理想的には、19 歳以下の小児および青少年の総コレステロール値は 170 mg/dL 未満です。 一方、成人の正常な総コレステロール値は 125 ~ 200mg/dL の範囲です。



より多くの人が健康について教育され、理解できるよう、この有益な情報をできるだけ共有してください。


*Чому високий рівень холестерину небезпечний?*


У більшості випадків високий рівень холестерину не викликає жодних симптомів. Це означає, що хворі часто не усвідомлюють цього стану.

Фактично, якщо його не контролювати, високий рівень холестерину може спричинити атеросклероз або накопичення бляшок на стінках кровоносних судин.

В результаті кровотік до ряду органів може бути нерівним або навіть заблокованим. Цей стан може спровокувати появу ряду захворювань, таких як:
Інфаркт
Штрихи
Стенокардія (біль у грудях)
Гіпертонія
Захворювання периферичних артерій
Захворювання нирок

В ідеалі загальний рівень холестерину у дітей і підлітків віком до 19 років становить менше 170 мг/дл. У той же час у дорослих нормальний рівень загального холестерину коливається в межах 125-200 мг/дл.



Поділіться цією корисною інформацією якомога більше, щоб більше людей отримали освіту та зрозуміли здоров’я.


*Pourquoi un taux de cholestérol élevé est-il dangereux ?*


Dans la plupart des cas, un taux de cholestérol élevé ne provoque aucun symptôme. Cela signifie que les patients ne réalisent souvent pas cette maladie.

En fait, si rien n’est fait, un taux de cholestérol élevé peut provoquer l’athérosclérose ou l’accumulation de plaque sur les parois des vaisseaux sanguins.

En conséquence, le flux sanguin vers un certain nombre d’organes peut ne pas être fluide, voire bloqué. Cette condition peut déclencher l’émergence d’un certain nombre de maladies, telles que :
Crise cardiaque
Coups
Angine (douleur thoracique)
Hypertension artérielle
Maladie artérielle périphérique
Maladie rénale

Idéalement, les taux de cholestérol total chez les enfants et adolescents âgés de 19 ans et moins sont inférieurs à 170 mg/dL. Pendant ce temps, chez les adultes, les taux de cholestérol total normaux se situent entre 125 et 200 mg/dL.



Partagez autant que possible ces informations utiles afin que davantage de personnes soient informées et comprennent la santé.


*Kenapa Kolesterol Tinggi Berbahaya ?*


Pada sebagian besar kasus, kolesterol tinggi tidak menimbulkan gejala apa pun. Hal ini membuat kondisi ini sering kali tidak disadari oleh penderitanya.

Padahal jika dibiarkan, kolesterol tinggi dapat menyebabkan aterosklerosis atau penumpukan plak pada dinding pembuluh darah.

Akibatnya, aliran darah ke sejumlah organ bisa tidak lancar, bahkan tersumbat. Kondisi ini dapat memicu munculnya sejumlah penyakit, seperti:
Serangan jantung
Stroke
Angina (nyeri dada)
Tekanan darah tinggi
Penyakit arteri perifer
Penyakit ginjal

Idealnya, kadar kolesterol total pada anak hingga remaja usia 19 tahun ke bawah kurang dari 170 mg/dL. Sedangkan pada orang dewasa, kadar kolesterol total normalnya berkisar antara 125–200mg/dL.



Sebarkan informasi bermanfaat ini sebanyak-banyaknya agar semakin  banyak masyarakat yang teredukasi dan paham tentang kesehatan.



*DEGREE LIFTING ACTION*

(01). Istighfar for Children for Parents

"Indeed, Allah 'Azza wa Jalla will raise the status of a righteous servant in HEAVEN, then the servant will ask: "O Lord, how can all this (become) mine?" Allah said and answered: "(Because) because your child istighfar for you (HR. Ahmad and Ibn Majah)

(02). By Completing Wudhu
(03). Pray together in congregation at the mosque
(04). Waiting for Prayer After Prayer

"Shall I "show" you something (deeds) with which Allah will erase sins & elevate people in rank?" Then the companions answered: "Of course I will, O Messenger of Allah." Then he ﷺ said:
"Completing Wudhu in an undesirable situation, increasing the number of steps towards the MOSQUE, and also "WAITING for (the next) prayer after completing the prayer..." (HR. Muslim no. 251, hadith from Abu Hurairah)

"Whoever has purified himself in his house, then he "WALKS" towards one of ALLAH's houses (namely the "MASJID") to fulfill the obligations that Allah has required, then one of his footsteps will "Cleanse away Sins" and the other footsteps will "Cleanse" Elevating His Degree" (HR. Muslim no. 666, hadith from Abu Hurairah)

(05). Be Tawadhu 'Because of Allah

"And no one has the quality of tawadhu' because of Allah, but Allah will elevate him (DEGREE)" (HR. Muslim no. 2588, hadith of Abu Hurairah)

(06). Reading & Memorizing the Koran

It is said to memorizers of the Qur'an:
"Read and ascend, and read with tartil as you read it before with tartil in the world. Indeed, your place (in Heaven) lies at "the end of the verse you read" (HR. Abu Dawud 1464, at-Tirmidhi 2914 & Ibnu Hibban no. 766 , hadith from 'Abdullah bin 'Amr)

(07). Connecting Shaf During Prayer

"Indeed, Allah & His Angels pray to the person who connects the rows & whoever "fills" the empty gap, Allah will surely elevate that person's DEGREE because of it" (HR. Ibnu Majah, hadith from Aisyah, see Shahiihut Targhiib wat Tarhiib no. 501)

(08). Be patient in facing trials

"Indeed, if a servant has been appointed by Allah Ta'ala to a "POSITION" for him, then he cannot achieve it with the "deeds" of his deeds, then Allah will give him a test on his body, property or children, then he can be patient. over this "Test", until Allah Ta'ala "Delivers" him to the Position that was "appointed" for him by Allah" (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ath-Thabrani, and Abu Ya'la, Shahiihut Targhiib no. 3409)

(09). By Seeking Knowledge

"Allah raises (Degree) those who believe among you, and those who have been given knowledge several DEGREES. And Allah is "Knowing" of what you do" (QS. Al-Mujadilah: 11)

(10). By Dhikr to Allah

"Shall I tell you the "Best" deed, the "Most HOLY" deed in what you have, & the highest in rank, better for you than spending gold & silver, and better than "Face to face" with the enemy, you hit their neck and they hit your neck too!?” Then the companions answered: "Of course we want to, O Messenger of Allah." So the PROPHET ﷺ said: "Dzikrullah" (dhikr to Allah) (HR. Ahmad V/195, at-Tirmidhi no 3377, al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211, hadith from Abu Hurairah)

(11). By increasing prayers

"Whoever prays to me "1 x" surely Allah will pray to him 10 Shalawat, "REMOVE" from him 10 sins and RAISE HIS DEGREE 10 degrees" (HR. An-Nasaa'i no. 1297 and Ahmad no. 11998, hadith from ANAS bin Malik, see Shahiihut Targhiib no. 1657)

(12). Feeding the Poor
(13). By "Spreading Greetings"
(14). By establishing evening prayers

"There are 3 things that can "raise" DEGREES, namely by feeding the poor, spreading greetings, and offering night prayers when people are sleeping" (HR. Ath-Thabrani, hadith from Ibnu Umar, Shahiihul Jaami' 3045)

(15). Increase Sunnah Prayers

"You should "increase" prostration (increasing SUNNAH prayers) to ALLAH. Because you do not MULTIPLE "SUJUD" for Allah but Allah will also "raise your rank, & erase your sins" (HR. Muslim no. 488, hadith from TSAUBAN)

(16). Love the Prophet Muhammad ﷺ

"We have never been happy about anything more than our joy about the words of the Prophet ﷺ: "You will be (gathered) together with whom you have loved." Anas said: "I love the Prophet ﷺ, Abu Bakr and Umar. And I also hope to be with them with "CAUSE OF MY LOVE" for them, even though I "DO NOT DO CHARITIES" like their practices" (HR. Bukhari no. 3688 & Muslim no. 2639, hadith from Anas bin Malik)

(17). When Graying in Islam

"Do not remove your gray hair, because it is the light of Islam. A Muslim who is passionate about Islam until he becomes gray (old), then Allah will write goodness for him

*ACTION DE LEVAGE DE DEGRÉS*

(01). Istighfar pour les enfants pour les parents

" En effet, Allah 'Azza wa Jalla élèvera le statut de serviteur vertueux au CIEL, alors le serviteur demandera : " O Seigneur, comment tout cela peut-il (devenir) mien ? " Allah dit et répondit : " (Parce que) parce que ton enfant istighfar pour toi " (HR. Ahmad et Ibn Majah)

(02). En complétant Wudhu
(03). Priez ensemble en congrégation à la mosquée
(04). Attendre prière après prière

"Dois-je vous "montrer" quelque chose (des actes) avec lequel Allah effacera les péchés et élèvera les gens en rang ?" Alors les compagnons répondirent : « Bien sûr que je le ferai, ô Messager d'Allah. » Puis il ﷺ dit :
« Accomplir le Wudhu dans une situation indésirable, augmenter le nombre de pas vers la MOSQUÉE, et aussi « ATTENDRE (la prochaine) prière après avoir terminé la prière… » (HR. Muslim n° 251, hadith d'Abou Hurairah)

"Celui qui s'est purifié dans sa maison, puis il "MARCHE" vers l'une des maisons d'Allah (à savoir la "MASJID") pour accomplir les obligations qu'Allah a exigées, alors l'un de ses pas "purifiera les péchés" et les autres pas "purifiera" en élevant son degré" (HR. Muslim n° 666, hadith d'Abu Hurairah)

(05). Soyez Tawadhu 'à cause d'Allah

"Et personne n'a la qualité de tawadhu' à cause d'Allah, mais Allah ne l'élèvera (DEGRÉ)" (HR. Muslim n° 2588, hadith d'Abu Hurairah)

(06). Lire et mémoriser le Coran

Il est dit aux mémorisateurs du Coran :
"Lisez et montez, et lisez avec tartil comme vous le lisez auparavant avec tartil dans le monde. En effet, votre place (au Ciel) se situe à "la fin du verset que vous lisez" (HR. Abu Dawud 1464, at-Tirmidhi 2914 & Ibnu Hibban n° 766, hadith de 'Abdullah bin 'Amr)

(07). Arbre de connexion pendant la prière

"En effet, Allah et Ses Anges prient la personne qui relie les rangées et quiconque "comble" le vide, Allah élèvera sûrement le DEGRÉ de cette personne à cause de cela" (HR. Ibnu Majah, hadith d'Aisyah, voir Shahiihut Targhiib wat Tarhiib n° 501)

(08). Soyez patient face aux épreuves

"En effet, si un serviteur a été nommé par Allah Ta'ala à une "POSITION" pour lui, alors il ne peut pas y parvenir avec les "actes" de ses actes, alors Allah lui fera passer un test sur son corps, ses biens ou ses enfants. , alors il peut être patient pendant ce "test", jusqu'à ce qu'Allah Ta'ala le "livre" à la position qui lui a été "désignée" par Allah" (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ath-Thabrani et Abu Ya 'la, Shahiihut Targhiib n° 3409)

(09). En recherchant la connaissance

"Allah élève (Degré) ceux qui croient parmi vous, et ceux à qui la connaissance a été donnée de plusieurs DEGRÉS. Et Allah est "Connaisseur" de ce que vous faites" (QS. Al-Mujadilah : 11)

(dix). Par le dhikr à Allah

"Dois-je vous dire la "meilleure" action, l'action "la plus sainte" dans ce que vous avez, et la plus élevée en rang, meilleure pour vous que de dépenser de l'or et de l'argent, et meilleure que "Face à face" avec l'ennemi, vous ils leur ont frappé le cou et ils vous ont aussi frappé le cou ! ? » Alors les compagnons répondirent : « Bien sûr que nous le voulons, ô Messager d'Allah. » Ainsi le PROPHÈTE ﷺ a dit : « Dzikrullah » (dhikr à Allah) (HR. Ahmad V/195, at-Tirmidhi no 3377, al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211, hadith d'Abu Hurairah)

(11). En augmentant les prières

"Quiconque me prie "1 x", Allah lui priera sûrement 10 Shalawat, "ENLEVER" de lui 10 péchés et AUGMENTERA SON DEGRÉ de 10 degrés" (HR. An-Nasaa'i n° 1297 et Ahmad n° 11998, hadith d'ANAS bin Malik, voir Shahiihut Targhiib n° 1657)

(12). Nourrir les pauvres
(13). Par « Répandre les salutations »
(14). En établissant les prières du soir

"Il y a 3 choses qui peuvent "élever" les DEGRÉS, à savoir nourrir les pauvres, diffuser les salutations et offrir des prières nocturnes lorsque les gens dorment" (HR. Ath-Thabrani, hadith d'Ibnu Umar, Shahiihul Jaami' 3045)

(15). Augmenter les prières de la Sunna

"Vous devriez "augmenter" la prosternation (en augmentant les prières de la SUNNAH) à ALLAH. Parce que vous ne faites pas PLUSIEURS "SUJUD" pour Allah mais Allah "élèvera également votre rang et effacera vos péchés" (HR. Muslim n° 488, hadith de TSAUBAN )

(16). J'aime le prophète Mahomet ﷺ

« Nous n'avons jamais été heureux de rien d'autre que de notre joie à propos des paroles du Prophète ﷺ : « Vous serez (réunis) avec ceux avec qui vous avez aimé. » Anas a dit : « J'aime le Prophète ﷺ, Abou Bakr et Umar. Et j'espère aussi être avec eux avec « LA CAUSE DE MON AMOUR » pour eux, même si JE « NE FAIS PAS DE CHARITÉS » comme leurs pratiques » (HR. Bukhari n° 3688 & Muslim n° 2639, hadith d'Anas bin Malik)

(17). Quand vieillir en Islam

"N'enlevez pas vos cheveux gris, car c'est la lumière de l'Islam. Un musulman passionné par l'Islam jusqu'à ce qu'il devienne gris (vieux), alors Allah lui écrira du bien.

*פעולת הרמת תואר*

(01). איסתיגפר לילדים להורים

"אכן, אללה עזה וג'אלה יעלה מעמד של משרת צדיק בגן עדן, ואז ישאל המשרת: "הו אדוני, איך כל זה יכול (להיות) שלי?" אללה אמר וענה: "(כי) בגלל שלך ילד איסטיגפר בשבילך (מש"ר אחמד ואבן מג'ח)

(02). על ידי השלמת Wudhu
(03). התפללו יחד בקהילה במסגד
(04). מחכה לתפילה אחרי תפילה

"האם אראה לך משהו (מעשים) שבעזרתו אללה ימחק את החטאים ויעלה אנשים בדרגה?" ואז ענו המלווים: "כמובן שאעשה זאת, הו שליח אללה." ואז הוא אמר:
"השלמת Wudhu במצב לא רצוי, הגדלת מספר הצעדים לכיוון המסגד, וגם "מחכים לתפילה (הבאה) לאחר סיום התפילה..." (HR. מוסלמי מס' 251, חדית' מאבו הורירה)

"מי שטיהר את עצמו בביתו, אז הוא "הולך" לכיוון אחד מבתי אללה (כלומר ה"מסג'יד") כדי למלא את ההתחייבויות שדרש אללה, ואז אחד מצעדיו "תנקה את החטאים" והצעדים האחרים יהיה "לטהר" מעלה את תוארו" (HR. מוסלמי מס' 666, חדית' מאבו חוריירה)

(05). תהיה טוואדהו 'בגלל אללה

"ולאף אחד אין את האיכות של טוואדהו' בגלל אללה, אבל אללה יעלה אותו (DEGREE)" (HR. מוסלמי מס' 2588, חדית' של אבו הורירה)

(06). קריאה ושינון הקוראן

נאמר לשונני הקוראן:
"קרא ועלה, וקרא בטרטיל כפי שקראת אותו קודם בטרטיל בעולם. אכן, מקומך (בשמים) נמצא ב"סוף הפסוק שאתה קורא" (ה"ר. אבו דאוד תקפ"ד, בת-תרמידי תשע"ד). & איבנו היבאן מס' 766, חדית' מעבדאללה בן עמר)

(07). חיבור ש"ף במהלך התפילה

"אכן, אללה ומלאכיו מתפללים לאדם המחבר בין השורות ומי ש"ממלא" את הפער הריק, אללה בוודאי יעלה את התואר של אותו אדם בגלל זה" (ה"ר אבנו מג'ה, חדית' מעיסיה, ראה שחיהוט תרג'ייב ותיאב). מס' 501)

(08). היו סבלניים לעמוד בפני ניסויים

"אכן, אם מונה משרת ע"י אללה תעלה ל"תפקיד" עבורו, אז הוא לא יכול להשיג זאת ב"מעשים" של מעשיו, אז אללה יעשה לו מבחן על גופו, רכושו או ילדיו. , אז הוא יכול להיות סבלני. על ה"מבחן" הזה, עד שאללה תעאלה "מעביר" אותו לתפקיד ש"מונה" לו על ידי אללה" (ה"ר אחמד, אבו דאוד, את-ת'בראני ואבו יא 'לה, שחיהוט תרגייב מס' 3409)

(09). על ידי חיפוש ידע

"אללה מעלה (מעלה) את המאמינים בקרבכם, ואת אלה שקיבלו ידע כמה דרגות. ואללה "יודע" את מה שאתה עושה" (ש"ס אל-מוג'דילה: 11)

(10). מאת דיקר לאללה

"האם אני אגיד לך את המעשה "הטוב ביותר", את המעשה "הקדוש ביותר" במה שיש לך, והגבוהה בדרגה, טוב יותר עבורך מאשר לבזבז זהב וכסף, וטוב יותר מ"פנים אל פנים" עם האויב, אתה פגע בצוואר שלהם והם פגעו גם בצוואר שלך!?" ואז ענו המלווים: "כמובן שאנחנו רוצים, הו שליח אללה." So the PROPHET ﷺ said: "Dzikrullah" (dhikr to Allah) (HR. Ahmad V/195, at-Tirmidhi no 3377, al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211, hadith from Abu Hurairah)

(11). על ידי הגדלת התפילות

"מי שמתפלל אליי "1 x" ודאי שאללה יתפלל אליו 10 שלוואט, "תסיר" ממנו 10 חטאים ויעלה את התואר שלו ב-10 מעלות" (HR. An-Nasaai מס' 1297 ואחמד מס' 11998, חדית' מאנס בן מאליק, ראה שחיהוט תרגייב מס' 1657)

(12). להאכיל את העניים
(13). לפי "הפצת ברכות"
(14). על ידי הקמת תפילת ערבית

"יש 3 דברים שיכולים "להעלות" דרגות, דהיינו על ידי האכלת העניים, הפצת ברכות ותפילת לילה כאשר אנשים ישנים" (ה"ר. את-ת'ברני, חדית' מאיבנו עומר, שאחיהול ג'עמי' 3045)

(15). הגדל את תפילות הסונה

"עליך "להגביר" את ההשתטחות (הגדלת תפילות ה-SUNNAH) לאללה. כי אינך מכפיל "סוג'וד" עבור אללה אלא אללה גם "יעלה את דרגתך וימחק את חטאיך" (HR. מוסלמי מס' 488, חדית' מ-TSAUBAN )

(16). Love the Prophet Muhammad ﷺ

"We have never been happy about anything more than our joy about the words of the Prophet ﷺ: "You will be (gathered) together with whom you have loved." Anas said: "I love the Prophet ﷺ, Abu Bakr and Umar. ואני גם מקווה להיות איתם עם "סיבה לאהבתי" עבורם, למרות שאני "לא עושה צדקה" אוהב את השיטות שלהם" (ה"ר בוכרי מס' 3688 & מוסלמי מס' 2639, חדית' מאנס בן מאליק)

(17). כאשר מאפירים באיסלאם

"אל תסיר את השיער האפור שלך, כי זה האור של האסלאם. מוסלמי שמתלהב מהאיסלאם עד שהוא הופך אפור (זקן), אז אללה יכתוב לו טובות


* درجة رفع العمل *

(01). الاستغفار للأطفال للوالدين

"إن الله عز وجل يرفع درجة العبد الصالح في الجنة، فيقول العبد: يا رب كيف يكون هذا لي كله؟" قال الله فأجاب: "(لأن) لأنك الطفل يستغفر لك (HR. أحمد وابن ماجه)

(02). بإكمال الوضوء
(03). - الصلاة جماعةً في المسجد
(04). انتظار الصلاة بعد الصلاة

"هل أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الناس درجات؟" فقال الصحابة: بلى يا رسول الله. ثم قال ﷺ :
"إتمام الوضوء على غير المرغوب فيه، وزيادة عدد الخطوات نحو المسجد، وكذلك "انتظار الصلاة (التالي) بعد الفراغ من الصلاة..." (HR. مسلم رقم 251، حديث عن أبي هريرة)

«من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فرائض الله كانت إحدى خطواته محو الذنوب والأخرى "سوف "يطهر" رفع درجته" (HR. مسلم رقم 666، حديث عن أبي هريرة)

(05). كن تتوضأ في سبيل الله

"وما كان أحد تواضعا لله إلا رفعه الله" (HR. مسلم رقم 2588، حديث أبي هريرة)

(06). قراءة وحفظ القرآن

ويقال لحفظة القرآن:
«اقرأ وارتق، واقرأ بالترتيل كما قرأته بالترتيل في الدنيا، فإن مكانك (في الجنة) في آخر الآية التي تقرأها» (أبو داود 1464، الترمذي 2914). وابن حبان رقم 766 حديث عبد الله بن عمرو )

(07). ربط الشاف في الصلاة

"إن الله وملائكته يصلون على الذي يصل الصفوف ومن سد خللاً رفع الله به درجة" (ر. ابن ماجه، حديث عن عائشة، انظر شهيهوت الترغيب والترهيب). رقم 501)

(08). التحلي بالصبر في مواجهة التجارب

«إن العبد إذا بعثه الله تعالى له منصبًا، ثم لم يستطيع أن يبلغه بعمله، فيبتليه الله في بدنه، أو ماله، أو ولده. فيصبر على هذا الابتلاء حتى يوصله الله تعالى إلى المقام الذي جعله الله له» (رواه أحمد وأبو داود والطبراني وأبو يعقوب). لا، شهيهوت الترغيب رقم: 3409)

(09). من خلال طلب العلم

"يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله خبير بما تعملون" (المجادلة: 11)

(10). بالذكر لله

«ألا أخبركم بأفضل العمل، وأقدسه فيما عندكم، وأرفعه منزلة، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، وخير من أن تواجهوا العدو»؟ اضرب رقبتهم وسيضربون رقبتك أيضًا!؟ فقال الصحابة: بلى نريد يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ذكر الله" (أحمد ت/195، الترمذي رقم 3377، الحاكم 1/496، الموثقة ط/211، حديث عن أبي هريرة)

(11). بالإكثار من الصلاة

«من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات» (النسائي رقم 1297 وأحمد رقم 11998 حديث) عن أنس بن مالك، انظر شهيوة الترغيب رقم: ١٦٥٧.

(12). إطعام الفقراء
(13). من خلال ""تحية السلام""
(14). بإقامة صلاة العشاء

«ثلاث ترفع الدرجات: إطعام المسكين، وإفشاء السلام، والقيام بالليل والناس نيام» (رواه الطبراني، حديث عن ابن عمر، صحيح الجامع 3045).

(15). الإكثار من صلاة السنة

"يجب عليك "زيادة" السجود (زيادة صلاة السنة) لله. لأنك لا "سجد" متعددة لله ولكن الله أيضا "يرفع درجتك، ويمحو خطاياك" (HR. مسلم رقم 488، حديث من TSAUBAN )

(16). حب النبي محمد صلي الله عليه وسلم

"ما فرحنا بشيء قط أكثر من فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""تحشرون مع من أحببتم"" قال أنس: وأنا أحب النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر". وأرجو أن أكون معهم في "سبب حبي" لهم، على الرغم من أنني "لا أتصدق" مثل ممارساتهم "(HR. البخاري رقم 3688 ومسلم رقم 2639، حديث عن أنس بن مالك)

(17). عند الشيب في الإسلام

«لا تنزعوا شيبةكم، فإنها نور الإسلام، ورجل مسلم يشتهي الإسلام حتى يشيب، كتب الله له الحسنة».

*ДІЯ ПІДЙОМУ НА ГРАДУС*

(01). Істигфар для дітей для батьків

«Дійсно, Аллах Азза ва Джалла підвищить статус праведного слуги на НЕБЕСАХ, тоді слуга запитає: «О Господи, як усе це (стати) моїм?» Аллах сказав і відповів: «(Тому що) тому що ваш дитина istighfar для вас (HR. Ахмад та Ібн Маджа)

(02). Завершивши Wudhu
(03). Моліться разом у громаді в мечеті
(04). Очікування молитви після молитви

«Показати» тобі щось (вчинки), якими Аллах зітре гріхи і підвищить людей у ​​ранг?» Тоді сподвижники відповіли: «Звичайно, о Посланник Аллаха». Тоді він ﷺ сказав:
«Здійснення Уду в небажаній ситуації, збільшення кількості кроків до МЕЧЕТІ, а також «ЧЕКАННЯ (наступної) молитви після завершення молитви...» (HR. Муслім № 251, хадис від Абу Хурайра)

«Кожний, хто очистився у своєму домі, потім він «ІДЕ» до одного з будинків АЛЛАХА (а саме «МАСДЖІД»), щоб виконати зобов’язання, яких вимагає Аллах, тоді один із його кроків «Очистить від гріхів», а інші кроки «Очистить», підвищуючи свій ступінь» (HR. Муслім, № 666, хадис від Абу Хурайри)

(05). Будь Тавадху «Заради Аллаха».

«І ніхто не має якості тавадху через Аллаха, але Аллах піднесе його (СТУПІНЬ)» (HR. Муслім № 2588, хадис Абу Хурайра)

(06). Читання та заучування Корану

Запам'ятовувачам Корану сказано:
«Читайте і підійміться, і читайте з tartil, як ви читали це раніше з tartil у світі. Дійсно, ваше місце (на небесах) лежить у «кінці вірша, який ви читаєте» (HR. Абу Давуд 1464, ат-Тірмізі 2914). & Ібну Хіббан № 766, хадис від 'Абдулла бін 'Амра)

(07). Підключення Шафа під час молитви

«Воістину, Аллах і Його Ангели моляться до людини, яка з’єднує ряди, і той, хто «заповнює» порожню прогалину, Аллах обов’язково підвищить СТУПІНЬ цієї людини через це» (HR. Ібну Маджа, хадис від Айшіа, див. Шахіхут Таргііб ват Тархііб № 501)

(08). Будьте терплячими перед випробуваннями

«Дійсно, якщо слуга був призначений Та'аля Аллахом на «ПОЗИЦІЮ» для нього, то він не може досягти цього «вчинками» своїх вчинків, тоді Аллах дасть йому випробування на його тілі, майні або дітей , тоді він може бути терплячим над цим «Випробуванням», доки Аллах не «доставить» його на посаду, яку «призначив» для нього Аллах» (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ath-Thabrani, and Abu Ya 'la, Shahiihut Targhiib № 3409)

(09). У пошуках знань

«Аллах піднімає (Ступінь) тих, хто увірував серед вас, і тих, кому дано знання на кілька СТУПЕНІВ. І Аллах «знає» те, що ви робите» (QS. Аль-Муджаділа: 11)

(10). Зікром до Аллаха

«Чи я скажу тобі «Найкращий» вчинок, «Найсвятіший» вчинок у тому, що ти маєш, і найвищий за рангом, кращий для тебе, ніж витрачати золото й срібло, і кращий, ніж «Віч-на-віч» з ворогом, ти вдарив їх по шиї, і вони теж вдарили тебе по шиї!?» Тоді сподвижники відповіли: «Звичайно, ми хочемо, о Посланник Аллаха». Отже, ПРОРОК (р.а.а.) сказав: «Дзікруллах» (зікр Аллаху) (HR. Ahmad V/195, at-Tirmishi no 3377, al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211, хадис від Абу Хурайри)

(11). Збільшуючи молитви

«Той, хто помолиться мені «1 раз», неодмінно Аллах помолиться йому 10 Шалават, «ВИЛУЧИТЬ» з нього 10 гріхів і ПІДВИЩИТЬ ЙОГО СТУПІНЬ НА 10 ступенів» (HR. An-Nasa'i № 1297 і Ахмад № 11998, хадис від ANAS бін Малік, див. Shahiihut Targhiib № 1657)

(12). Годування бідних
(13). За "Поширюю вітання"
(14). Встановивши вечірні молитви

«Є 3 речі, які можуть «підвищити» СТУПЕНІ, а саме: годування бідних, розповсюдження привітань і здійснення нічних молитов, коли люди сплять» (HR. Ath-Thabrani, хадис від Ібну Умара, Shahiihul Jaami' 3045)

(15). Збільште кількість молитов сунни

«Ви повинні «збільшити» прострацію (збільшити кількість молитов СУННИ) перед АЛЛАХОМ. Тому що ви не МНОЖЕТЕ «СУДЖУД» для Аллаха, але Аллах також «підвищить ваш ранг і зітре ваші гріхи» (HR. Муслім № 488, хадис від ЦАУБАНА )

(16). Любіть Пророка Мухаммеда (р.а.а.).

«Ми ніколи не раділи чомусь більше, ніж нашій радості від слів Пророка (р.а.а.): «Ви будете (зібрані) разом з тим, кого ви любили». Анас сказав: «Я люблю Пророка (р.а.а.), Абу Бакр і Умара. І я також сподіваюся бути з ними з «СПРАВОЮ МОЄЇ ЛЮБОВІ» для них, хоча я «НЕ ЗАВОДЮСЯ БЛАГОДІЙНОСТЮ», як їхні практики» (HR. Бухарі № 3688 & Муслім № 2639, хадис від Анаса бін Маліка)

(17). Коли посивіння в ісламі

"Не видаляйте своє сиве волосся, тому що це світло ісламу. Мусульманин, який захоплений ісламом, поки він не стане сивим (старим), тоді Аллах напише добро для нього


*程度のリフティングアクション*

(01)。 イスティグファール 子供のため 親のため

「確かにアッラーは、アッザ・ワ・ジャラが天国で義なる僕の地位を高めてくださるでしょう。そのとき僕は尋ねます:「主よ、どうしてこれがすべて私のものになるのですか?」アッラーはこう言われ、そして答えられました:「(なぜなら)あなたがそうしているからです」あなたのための子よ (HR. アフマドとイブン・マジャ)

(02)。 ウドゥーを完了することで
(03)。 モスクで集まって一緒に祈りましょう
(04)。 祈りの後に祈りを待っています

「アッラーが罪を消し、人々の地位を高める何か(行為)を『見せ』ましょうか?」 すると仲間たちは答えた、「もちろんそうします、アッラーの使徒よ。」 それから彼はこう言いました。
「望ましくない状況でウドゥーを完了し、モスクに向かう階段の数を増やし、さらに「祈りを終えた後(次の)祈りを待っている...」(HR.イスラム教徒番号251、アブー・フライラのハディース)

「自分の家で身を清めた者は、アッラーが要求された義務を果たすために、アッラーの家(つまり「マスジド」)の一つに向かって「歩き」、そのとき彼の足音の一つは「罪を清め」、他の足音は「罪を清める」ことになる。彼の学位を高めることで「浄化」します」(HR.イスラム教徒番号666、アブー・フライラのハディース)

(05)。 アッラーのゆえにタワドゥになれ

「そして、アッラーのせいでタワドゥの資質を備えている人は誰もいませんが、アッラーは彼を高めます(学位)」(HR.イスラム教徒番号2588、アブー・フライラのハディース)

(06)。 コーランを読んで暗記する

コーランを暗記する人たちにはこう言われています。
「読んで上昇し、世界でタルティルで前に読んだのと同じように、タルティルで読んでください。実際、(天国での)あなたの場所は「あなたが読んだ聖句の終わり」にあります(HR. Abu Dawud 1464、at-Tirmidhi 2914) & イブヌ・ヒッバン第 766 号、「アブドゥッラー・ビン・アムル」のハディース)

(07)。 祈りの間にシャフを接続する

「確かに、アッラーとその天使たちは、列を繋ぐ人、そして空いた隙間を「埋める」人に祈ります。アッラーは、そのおかげで必ずその人の学位を高めてくださるでしょう。」 (HR. イブヌ マジャ、アイシャのハディース、シャヒーハット タルギーブ ワット タルヒーブを参照) No.501)

(08)。 試練に直面しても忍耐強くなりましょう

「確かに、しもべがアッラー・タアーラによってその「地位」に任命されたのであれば、彼はその「行い」ではそれを達成することができず、アッラーは彼の身体、財産、あるいは子供たちに試練を与えるだろう。そうすれば、彼はこの「試練」を乗り越えて、アッラー・ターラが彼をアッラーによって「任命された」地位に「引き渡す」まで、忍耐強くなれるのです。」 'la、シャヒハット・タルギーブ番号 3409)

(09)。 知識を求めることで

「アッラーは、あなたがたの中で信じる者たちと、数度の知識を与えられた者たちを(学位を)上げられる。そしてアッラーは、あなたがたの行いを『ご存じ』である。」(QS.アル・ムジャディラ:11)

(10)。 ディクルによってアッラーへ

「あなたの持っているものの中で最高のランク、金や銀を費やすよりも、そして敵と「直接対決」するよりも良い、「最高の」行為、「最も神聖な」行為を教えてあげましょうか、あなた。彼らの首を殴ったら、彼らもあなたの首を殴る!?」 すると仲間たちは「もちろんそうしたいです、アッラーの使徒よ」と答えた。 そこで預言者ﷺはこう言いました:「ジクルラ」(アッラーへのディクル)(HR.Ahmad V/195、at-Tirmidhi no 3377、al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211、Abu Hurairah のハディース)

(11)。 祈りを増やすことで

「私に「1 x」と祈る者は誰でも、アッラーは彼に 10 シャラワットを祈り、彼から 10 の罪を「取り除いて」、彼の学位を 10 度上げてくださいます。」 (HR. アン・ナサーイ No. 1297 およびアフマド No. 11998、ハディース) ANAS bin Malik より、Shahiihut Targhiib no. 1657 を参照)

(12)。 貧しい人々に食事を与える
(13)。 「あいさつを広める」ことで
(14)。 夕方の祈りを確立することによって

「学位を『上げる』ことができることは 3 つあります。すなわち、貧しい人々に食事を与えること、挨拶を広めること、そして人々が眠っているときに夜の祈りを捧げることです。」 (HR. Ath-Thabrani、Ibnu Umar のハディース、Shahiihul Jaami' 3045)

(15)。 スンナの祈りを増やす

「あなたはアッラーへのひれ伏し(スンナの祈りを増やす)べきです。なぜなら、あなたはアッラーのために「スジュド」を倍にする必要はありませんが、アッラーはまた「あなたの地位を上げ、あなたの罪を消してください」(HR.イスラム教徒番号488、TSAUBANのハディース) )

(16)。 預言者ムハンマドを愛してください ﷺ

「私たちは、預言者ﷺの言葉についての喜び以上に喜んだことはありません。『あなたは、あなたが愛した人たちと一緒に(集まる)でしょう。』アナスは、「私は預言者ﷺ、アブー・バクルとウマルを愛しています。」 そして、私は彼らのやり方が好きで「慈善活動はしない」としても、彼らのために「私の愛の大義」を持って彼らと一緒にいたいと思っています」(HR.ブハーリー第3688号とイスラム教徒第2639号、アナス・ビン・マリクのハディース)

(17)。 イスラム教で白髪になるとき

「白髪を脱いではいけません。それはイスラム教の光だからです。イスラム教に情熱を注ぐイスラム教徒は、白髪になるまで(老いて)、アッラーは彼のために善を書いてくださるでしょう」


*AMAL PENGANGKAT DERAJAT*

(01). Istighfar Anak Untuk Orang Tua

"Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla itu akan meninggikan Derajat seorang hamba yang Shalih di SURGA, kemudian hamba tersebut pun bertanya: "Ya Rabb, bagaimanakah semua ini (bisa menjadi) milikku?" Allah berfirman menjawabnya: "(disebabkan) Karena istighfar anakmu untukmu" (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)

(02). Dengan Menyempurnakan Wudhu
(03). Shalat Dgn Berjama'ah Di Masjid
(04). Menunggu Shalat Setelah Shalat

"Maukah Aku "tunjukkan" kepada kalian tentang sesuatu (Amal2) yg Dengannya Allah akan menghapuskan dosa-dosa & mengangkat derajat-derajat ?" Lalu para sahabat pun menjawab: "Tentu mau, ya Rasulullah". Lantas beliau ﷺ bersabda:
"Menyempurnakan Wudhu dlm keadaan yg tdk disukai, Memperbanyak Langkah menuju MASJID, dan juga "MENUNGGU shalat (yang berikutnya) setelah selesai shalat..." (HR. Muslim no.251, haditsnya dari Abu Hurairah)

"Barangsiapa Yang Telah Bersuci di Rumahnya, kemudian dia "BERJALAN" menuju salah satu dari rumah ALLAH (yaitu "MASJID") untuk menunaikan Kewajiban yang telah Allah wajibkan, maka salah satu langkah kakinya akan "Menghapuskan Dosa" dan Langkah kaki yang lainnya akan "Meninggikan Derajatnya" (HR. Muslim no. 666, hadits dari Abu Hurairah)

(05). Bersikap Tawadhu' Karena Allah

"Dan Tidaklah seseorang memiliki sifat tawadhu’ karena Allah, melainkan Allah akan mengangkat (DERAJAT)nya" (HR. Muslim no. 2588, hadits Abu Hurairah)

(06). Membaca & Menghafal al-Qur'an

Dikatakan Kepada Penghafal al-Qur'an :
"Bacalah dan Naiklah, serta Bacalah dengan tartil sebagaimana engkau membacanya dahulu dgn tartil di dunia. Sesungguhnya tempatmu (Di Surga) terletak pada "akhir ayat yang engkau baca" (HR. Abu Dawud 1464, at-Tirmidzi 2914 & Ibnu Hibban no. 766, hadits dari 'Abdullah bin 'Amr)

(07). Menyambung Shaf Saat Shalat

"Sesungguhnya Allah & Malaikat2-Nya Bershalawat kpd orang yg Menyambung shaf & barangsiapa "mengisi" celah yg kosong, niscaya Allah akan mengangkat DERAJAT orang itu karenanya" (HR. Ibnu Majah, hadits dari Aisyah, lihat Shahiihut Targhiib wat Tarhiib no. 501)

(08). Bersabar Menghadapi Cobaan

"Sesungguhnya Seorang Hamba apabila dia itu Telah ditetapkan oleh Allah Ta'ala suatu "KEDUDUKAN" Baginya, lantas dia pun tdk dpt mencapainya dengan "amal" dari perbuatannya, maka Allah pun akan memberikannya Ujian pada tubuh, harta atau anaknya, lantas dia dapat bersabar atas "Ujian" tersebut, hingga Allah Ta'ala "Menyampaikannya" kepada Kedudukan yg "ditetapkan" untuknya dari Allah" (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ath-Thabrani, serta Abu Ya'la, Shahiihut Targhiib no. 3409)

(09). Dengan Cara Menuntut Ilmu

"Allah mengangkat (Derajat) orang2 yang beriman di antaramu, dan orang2 yg telah diberi ilmu beberapa DERAJAT. Dan Allah "Maha Mengetahui" apa yang kamu kerjakan" (QS. Al-Mujadilah : 11)

(10). Dengan Berdzikir Kepada Allah

"Maukah Aku Beritahukan kpd kalian suatu amalan yg "Paling Baik", amalan Yang "Paling SUCI" pada apa yg kalian miliki, & paling Tinggi derajatnya, lebih baik bagi kalian daripada menginfakkan emas & perak, dan lebih baik daripada "Berhadap-Hadapan" dengan musuh, kalian memukul lehernya dan mereka pun memukul leher kalian !?" Lantas para sahabat pun menjawab : "TENTU kami mau, ya Rasulullah". Maka NABI ﷺ bersabda: "Dzikrullah" (berdzikir kpd Allah) (HR.Ahmad V/195, at-Tirmidzi no 3377, al-Hakim 1/496 & al-Muwaththa I/211, hadits dari Abu Hurairah)

(11). Dgn Memperbanyak Shalawat

"Barangsiapa Bershalawat Kepadaku "1 x" niscaya Allah bershalawat kepadanya 10 Shalawat, "MENGHAPUS" darinya 10 dosa dan MENGANGKAT DERAJATNYA 10 derajat" (HR.An-Nasaa’i no.1297 dan Ahmad no. 11998, hadits dari ANAS bin Malik, lihat Shahiihut Targhiib no. 1657)

(12). Memberi Makan Orang Miskin
(13). Dgn Cara "Menebarkan Salam"
(14). Dgn Mendirikan Shalat Malam

"Adapun 3 hal yg dapat "Mengangkat" DERAJAT yaitu dengan memberi makan orang miskin, menebarkan salam, dan mendirikan shalat malam ketika orang2 sedang Tidur" (HR. Ath-Thabrani, hadits dari Ibnu Umar, Shahiihul Jaami' 3045)

(15). Memperbanyak Shalat Sunnah

"Hendaklah engkau itu "memperbanyak" sujud (Memperbanyak Shalat SUNNAH) Kepada ALLAH. Karena tidaklah engkau MEMPERBANYAK "SUJUD" karena Allah melainkan Allah pun akan "meninggikan derajatmu, & Menghapus Dosamu" (HR. Muslim no. 488, hadits dari TSAUBAN)

(16). Mencintai Nabi Muhammad ﷺ

"Kami Tidak Pernah Bergembira tentang Sesuatu Yg melebihi Kegembiraan Kami Terhadap Sabda Nabi ﷺ : "Engkau itu Akan (Dikumpulkan) BERSAMA Dengan Siapa Yang Telah Engkau Cintai". Anas berkata : "Aku Mencintai Nabi ﷺ, Abu Bakar dan Umar. Dan aku pun berharap akan bersama mereka Dengan "SEBAB KECINTAANKU" kepada mereka, meski aku "TIDAK BERAMAL" seperti amalan mereka" (HR.Bukhari no.3688 & Muslim no.2639, hadits dari Anas bin Malik)

(17). Ketika Beruban Di Dalam Islam

"Janganlah menghilangkan ubanmu itu, karena ia adalah cahaya Islam. Seorang muslim yang Bersemangat dalam Islam sampai Beruban (Tua), maka Allah akan menulis Kebaikan baginya, Mengangkat derajat & menghapus kejelekannya" (HR Ahmad dan Abu Dawud, hadits dari Ibnu Amr, lihatlah Shahiihul Jaami' no. 5760)

(18). Berdoa Ketika Memasuki Pasar

"Barangsiapa yang memasuki pasar lalu dia mengucapkan kalimat :

لاَ إلٰهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

"Tidak ada Ilah (yang Berhak diibadahi) selain Allah semata, yang Tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan & bagi-Nya segala pujian. Dialah yg menghidupkan & Mematikan, Sedang Dia "Maha Hidup dan tidak mati". Ditangan-Nya kebaikan berada, & Dia Maha Kuasa Atas Segala sesuatu"

Maka Allah menetapkan baginya sejuta "KEBAIKAN," dihapuskan baginya sejuta KEBURUKAN & juga akan DITINGGIKAN baginya sejuta derajat"

(HR. Ahmad 327, At-Tirmidzi 3428, Ibnu Maajah no. 2235, ad-Daarimi II/293 dan al-Hakim I/538, haditsnya dari Umar bin Khaththab, Shahiihut Targhiib no. 1694 dan Shahiihul Jaami' no. 6231)

(19). Dgn Memiliki Akhlak Yang Mulia

"Seorang Muslim yg telah "Berakhlak" baik itu akan mendapatkan "PAHALA" seperti "Derajatnya" orang-orang yang berpuasa, menegakkan shalat dan juga membaca ayat2 al-Qur'an" (HR. Ahmad, dan ath-Thabrani, hadits dari Ibnu 'Amr, Shahiihul Jaami' ash-Shaghiir no.1949)

(20). Dengan Memperbanyak Thawaf

"Barangsiapa yang telah berthawaf di Baitullah 7 kali hitungan, maka setiap Langkahnya akan ditulis kebaikannya, & akan dihapus "semua" Kejelekannya, dan akan diangkat DERAJATNYA, dan dia akan diberikan "PAHALA" seperti Pahalanya memerdekakan BUDAK" (HR. Ahmad, at-Tirmidzi, & an-Nasaa'i, hadits Ibnu Umar, lihat Shahihul Jaami' 6380)

✍ Ustadz Najmi Umar Bakkar



_*Mari berdoa sebelum kita memulai aktivitas*_


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

"Yaa Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang halal dan amal yang diterima..
(HR. Ibnu Majah no. 925, shahih)

*HANYA UNTUK DUA ORANG*

Ali bin Abi Thalib mengatakan,

وَلَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ أَذْنَبَ ذُنُوْبًا فَهُوَ يَتَدَارَكُ ذَلَكَ بِتَوْبَةٍ أَوْ رَجُلٌ يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ

Tidak ada manfaat berumur panjang di dunia kecuali untuk salah satu dari dua orang. Pertama, orang yang memiliki banyak dosa. Umur panjang dia manfaatkan untuk memperbaiki diri dengan taubat. Kedua, orang yang bersegera dalam berbagai bentuk kebaikan.

( Hilyah al-Auliya' 2/75.)

Berumur panjang itu belum tentu kebaikan.
Umur panjang hanya menjadi kebaikan bagi orang yang mengisinya dengan kebaikan dan ketaatan.

Oleh karena itu, umur panjang hanya menjadi kebaikan bagi dua jenis manusia.

Orang yang memiliki masa lalu yang suram. Dia sesali kelalaian yang terjadi. Umur panjang yang Allah berikan kepadanya dia manfaatkan untuk bertaubat dan memperbaiki diri.

Orang yang tidak punya masa lalu yang suram. Sejak muda waktu yang Allah berikan kepadanya dia isi dengan beragam ketaatan dan ibadah.

Inilah salah satu dari tujuh orang yang mendapatkan naungan (tempat yang dingin dan nyaman) di padang Mahsyar yang terik.

Itulah orang yang sejak muda hingga tua dan meninggal dunia hanya kenal dan sibuk dengan ibadah dan aktifitas-aktifitas yang bermanfaat.


_*SELAMAT BERAKTIVITAS RAIH YANG HALAL TINGGALKAN YANG HARAM*_


بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

*_Allahumma inni as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan toyyibaa wa ‘amalan mutaqabbalaa_*

“Ya Allah, sungguh aku memohon kepadaMu ilmu yang manfaat, rizki yang baik dan amal yang diterima.”_
*_(HR. Ibnu As-Sunni dan Ibnu Majjah)_

Semoga Allah selalu mudahkan kita istiqomah dijalannya_

⏰ REMINDER ⏰




BACAAN DZIKIR PAGI

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

*A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim*

_"Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.”_

1. MEMBACA AYAT KURSI (1x)

اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَـيُّ الْقَيُّوْمُ ۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَ رْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗۤ اِلَّا بِاِ ذْنِهٖ ۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَا لْاَ رْضَ ۚ وَلَا يَــئُوْدُهٗ حِفْظُهُمَا ۚ وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ


*allāhu lā ilāha illā huw, al-ḥayyul-qayyụm, lā takhużuhụ sinatuw wa lā naụm, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ, man żallażī yasyfa'u 'indahū illā biiżnih, ya'lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭụna bisyaiim min 'ilmihī illā bimā syā, wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā yaụduhụ ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm.*

_“Allah tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Dia Yang Hidup Kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang (berada) dihadapan mereka, dan dibelakang mereka dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari Ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, Allah Mahatinggi lagi Mahabesar.” (Al-Baqarah: 255)_

FADHILLAH
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda: “Barangsiapa yang membaca ayat ini ketika pagi hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga sore hari. Dan barangsiapa mengucapkannya ketika sore hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga pagi hari.” [1]


2. MEMBACA SURAT AL-IKHLAS (3x)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , اللَّهُ الصَّمَدُ , لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

_“Katakanlah, Dia-lah Allah Yang Maha Esa._
_Allah adalah (Rabb) yang segala sesuatu bergantung kepada-Nya._
_Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan._
_Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya.”_
[2]


3. MEMBACA SURAT AL-FALAQ (3x)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ ,مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَۙ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ وَمِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الْعُقَدِۙ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ

_"Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh (fajar), dari kejahatan (makhluk yang) Dia ciptakan,_
_dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita,_
_dari kejahatan (perempuan-perempuan) penyihir yang meniup pada buhul-buhul (talinya)"._ [3]

4. MEMBACA SURAT AN-NAS (3x)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

_“Katakanlah, ‘Aku berlindung kepada Rabb (yang memelihara dan menguasai) manusia._
_Raja manusia._
_Sembahan (Ilah) manusia._
_Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi._
_Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada-dada manusia. Dari golongan jin dan manusia.”_

FADHILLAH
“Barangsiapa membaca tiga surat tersebut setiap pagi dan sore hari, maka (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu”. Yakni mencegahnya dari berbagai kejahatan.
[4]


5. DIBACA (1x) :

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.

رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ.

*Ash-bahnaa wa ash-bahal mulku lillah walhamdulillah, laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzal yaum wa khoiro maa ba’dahu, wa a’udzu bika min syarri maa fii hadzal yaum wa syarri maa ba’dahu. Robbi a’udzu bika minal kasali wa su-il kibar. Robbi a’udzu bika min ‘adzabin fin naari wa ‘adzabin fil qobri.*

_“Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji hanya milik Allah. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Wahai Rabb, aku mohon kepada-Mu kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hari ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan di Neraka dan siksaan di kubur.”_ [5]

FADHILLAH
Meminta pada Allah kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya, juga agar terhindar dari kejelekan di hari ini dan kejelekan sesudahnya. Di dalamnya berisi pula permintaan agar terhindar dari rasa malas padahal mampu untuk beramal, juga agar terhindar dari kejelekan di masa tua. Di dalamnya juga berisi permintaan agar terselamatkan dari siksa kubur dan siksa neraka yang merupakan siksa terberat di hari.,., kiamat kelak.


6. DIBACA (1x) :

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُوْرُ

*Allahumma bika ash-bahnaa wa bika amsaynaa wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur.*

_“Ya Allah, dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu pagi, dan dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu sore. Dengan rahmat dan kehendak-Mu kami hidup dan dengan rahmat dan kehendak-Mu kami mati. Dan kepada-Mu kebangkitan (bagi semua makhluk).”_ [6]

7. MEMBACA SAYYIDUL ISTIGHFAR (1x)

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

*Allahumma anta robbii laa ilaha illa anta, kholaqtanii wa anaa ‘abduka wa anaa ‘ala ‘ahdika wa wa’dika mas-tatho’tu. A’udzu bika min syarri maa shona’tu. Abu-u laka bi ni’matika ‘alayya wa abu-u bi dzambii. Fagh-firlii fainnahu laa yagh-firudz dzunuuba illa anta.*

_“Ya Allah, Engkau adalah Rabb-ku, tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi dengan benar) kecuali Engkau, Engkau-lah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan (apa) yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu (yang diberikan) kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau.”_

FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya dengan penuh keyakinan di waktu pagi lalu ia meninggal sebelum masuk waktu sore, maka ia termasuk ahli Surga. Dan barangsiapa membacanya dengan yakin di waktu sore lalu ia meninggal sebelum masuk waktu pagi, maka ia termasuk ahli Surga" [7]

8. DIBACA (3x) :

اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اَللَّهمَّ اِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ

*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*

_“Ya Allah, selamatkanlah tubuhku (dari penyakit dan dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah penglihatanku, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau.”_ [8]

9. DIBACA (1x) :


اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِى وَآمِنْ رَوْعَاتِى. اَللَّهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِيْ، وَعَنْ يَمِيْنِيْ وَعَنْ شِمَالِيْ، وَمِنْ فَوْقِيْ، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ

*Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fid dunyaa wal aakhiroh. Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fii diinii wa dun-yaya wa ahlii wa maalii. Allahumas-tur ‘awrootii wa aamin row’aatii. Allahumah fadni min bayni yadayya wa min kholfii wa ‘an yamiinii wa ‘an syimaalii wa min fawqii wa a’udzu bi ‘azhomatik an ughtala min tahtii.*

_“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tentramkan-lah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari depan, belakang, kanan, kiri dan dari atasku. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak disambar dari bawahku (aku berlindung dari dibenamkan ke dalam bumi).”_ [9]

FADHILLAH
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah pernah meninggalkan do’a ini di pagi dan petang hari. Di dalamnya berisi perlindungan dan keselamatan pada agama, dunia, keluarga dan harta dari berbagai macam gangguan yang datang dari berbagai arah.

10. DIBACA (1x) :

اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Allahumma ‘aalimal ghoybi wasy syahaadah faathiros samaawaati wal ardh. Robba kulli syai-in wa maliikah. Asyhadu alla ilaha illa anta. A’udzu bika min syarri nafsii wa min syarrisy syaythooni wa syirkihi, wa an aqtarifa ‘alaa nafsii suu-an aw ajurruhu ilaa muslim.

_“Ya Allah Yang Mahamengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Rabb Pencipta langit dan bumi, Rabb atas segala sesuatu dan Yang Merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan diriku, syaitan dan ajakannya menyekutukan Allah (aku berlindung kepada-Mu) dari berbuat kejelekan atas diriku atau mendorong seorang muslim kepadanya.”_

FADHILLAH
Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda kepada Abu Bakar ash-Shiddiq رضي الله عنه pagi dan petang dan apabila engkau hendak tidur.”
[10]

11. DIBACA (3x) :

بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

Bismillahilladzi laa yadhurru ma’asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa’ wa huwas samii’ul ‘aliim.

_“Dengan Menyebut Nama Allah, yang dengan Nama-Nya tidak ada satupun yang membahayakan, baik di bumi maupun dilangit. Dia-lah Yang Mahamendengar dan Maha mengetahui.”_

FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore hari, maka tidak ada sesuatu pun yang membahayakan dirinya.” [11]

12. DIBACA (3x) :

رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

Rodhiitu billaahi robbaa wa bil-islaami diinaa, wa bi-muhammadin shallallaahu ‘alaihi wa sallama nabiyya.

_“Aku rela (ridha) Allah sebagai Rabb-ku (untukku dan orang lain), Islam sebagai agamaku dan Muhammad صلي الله عليه وسلم sebagai Nabiku (yang diutus oleh Allah).”_

FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore, maka Allah memberikan keridhaan-Nya kepadanya pada hari Kiamat.” [12]

13. DIBACA (1x) :

يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدًا

Yaa Hayyu Yaa Qoyyum, bi-rohmatika as-taghiits, wa ash-lih lii sya’nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata ‘ainin Abadan

_“Wahai Rabb Yang Mahahidup, Wahai Rabb Yang Mahaberdiri sendiri (tidak butuh segala sesuatu) dengan rahmat-Mu aku meminta pertolongan, perbaikilah segala keadaan dan urusanku dan jangan Engkau serahkan kepadaku meski sekejap mata sekalipun (tanpa mendapat pertolongan dari-Mu).”_ [13]

14. DIBACA (1x) :

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

Ash-bahnaa ‘ala fithrotil islaam wa ‘alaa kalimatil ikhlaash, wa ‘alaa diini nabiyyinaa Muhammadin shallallahu ‘alaihi wa sallam, wa ‘alaa millati abiina Ibraahiima haniifam muslimaaw wa maa kaana minal musyrikin

_“Di waktu pagi kami berada diatas fitrah agama Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad صلي الله عليه وسلم dan agama ayah kami, Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.”_ [14]

15. DIBACA (10x atau 100x) :

لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.

Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodiir.

_“Tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya._ _Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji. Dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.”_

FADHILLAH
●Barangsiapa yang membaca dzikir tersebut di pagi hari sebanyak 10X,Allah akan mencatatkan baginya 10 kebaikan,menghapuskan baginya 10 kesalahan,ia juga mendapatkan kebaikan semisal memerdekakan 10 budak,Allah akan melindunginya dari gangguan setan hingga petang hari,siapa yang mengucapkannya di petang hari, ia akan mendapatkan keutamaan yang semisal itu pula.

●Barangsiapa membacanya sebanyak 100x dalam sehari, maka baginya (pahala) seperti memerdekakan sepuluh budak, ditulis seratus kebaikan, dihapus darinya seratus keburukan, mendapat perlindungan dari syaitan pada hari itu hingga sore hari. Tidaklah seseorang itu dapat mendatangkan yang lebih baik dari apa yang dibawanya kecuali ia melakukan lebih banyak lagi dari itu. [15],[16],[17]

16. DIBACA (3x) :

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

Subhanallah wa bi-hamdih, ‘adada kholqih wa ridhoo nafsih. wa zinata ‘arsyih, wa midaada kalimaatih.

_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya sebanyak bilangan makhluk-Nya, Mahasuci Allah sesuai ke-ridhaan-Nya, Mahasuci seberat timbangan ‘Arsy-Nya, dan Mahasuci sebanyak tinta (yang menulis) kalimat-Nya.”_ [18]

FADHILLAH
Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa sallam mengatakan kepada Juwairiyyah bahwa dzikir di atas telah mengalahkan dzikir yang dibaca oleh Juwairiyyah dari selepas subuh sampai waktu dhuha.

17. DIBACA (1x Setelah Salam dari Shalat Subuh):*

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

Allahumma innii as-aluka ‘ilman naafi’a, wa rizqon thoyyibaa, wa ‘amalan mutaqobbalaa.

_“Ya Allah, sesungguhnya aku meminta kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang halal, dan amalan yang diterima.”_ [19]

*18. MEMBACA TASBIH (100x) :

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ

Subhanallah wa bi-hamdih.

_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya.”_ [20]

19. MEMBACA ISTIGHFAR(100x pagi atau sore) :*

أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

Astagh-firullah wa atuubu ilaih.

_“Aku memohon ampunan kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya.”_ [21]


Fote Note:

[1] (HR. Al-Hakim (1/562), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/418, no. 662), shahih).

[2] HR. Abu Dawud (no. 5082), an-Nasa-i (VIII/250) dan at-Tirmidzi (no. 3575), Ahmad (V/312), Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411, no. 649), hasan shahih.

[3] Ibid (sama seperti sebelumnya).

[4] HR. Abu Dawud (no. 5082), Shahiih Abu Dawud (no. 4241), Annasa-i (VIII 250) dan At-Tirmizi (no. 3575), At-Tarmidzi berkata “Hadits ini hasan shahih”. Ahmad (V/312), dari Abdullah bin Khubaib radhiyallahu ‘anhu. Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411 no. 649), hasan shahih.

[5] HR. Muslim (no. 2723), Abu Dawud (no. 5071), dan at-Tirmidzi (3390), shahih dari Abdullah Ibnu Mas’ud.

[6] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1199, lafazh ini adalah lafazh al-Bukhari, at-Tirmidzi no. 3391, Abu Dawud no. 5068, Ahmad 11/354, Ibnu Majah no. 3868, Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu. Shahiih al-Adabil Mufrad no. 911, shahih. Lihat pula Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 6306, 6323, Ahmad IV/122-125, an-Nasa-i VIII/279-280) dari Syaddad bin Aus Radhiyallahu ‘anhu.

[8] HR. Al-Bukhari dalam Shahiib al-Adabil no. 701, Abu Dawud no. 5090, Ahmad V/42, hasan. Lihat Shahiih Al-Adabil Mufrad no.539

[9] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1200, Abu Dawud no. 5074, An-Nasa-i VIII / 282, Ibnu Majah no. 3871, al-Hakim 1/517-518, dan lainnya dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhumaa. Lihat Shahiih al-Adabul Mufrad no. 912, shahih

[10] HR. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad 1202, at-Tirmidzi no.3392 dan Abu Daud no. 5067,Lihat Shahih At- Tirmidzi no. 2798, Shahiih al-Adabil Mufrad no. 914, shahih. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2753

[11] HR. At-Tirmidzi no. 3388, Abu Dawud no. 5088,Ibnu Majah no. 3869, al-Hakim 1/514, Dan Ahmad no. 446 dan 474, Tahqiq Ahmad Syakir. Dari ‘Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu, lihat Shahiih Ibni iih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 655, sanad-nya shahih.

[12] HR. Ahmad IV/337, Abu Dawud no. 5072, at-Tirmidzi no. 3389, Ibnu Majah no. 3870, an-Nasa-i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68, dishahihkan oleh Imam al-Hakim dalam al-Mustadrak 1/518 dan disetujui oleh Imam adz-Dzahabi, hasan. Lihat Shahiih At Targhiib wat Tarhiib I/415 no. 657, Shahiih At Targhiib wat Tarhiib al-Waabilish Shayyib hal. 170, Zaadul Ma’aad II/372, Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2686.

[13] HR. Ibnu As Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 46, An Nasai dalam Al Kubro 381: 570, Al Bazzar dalam musnadnya 4/ 25/ 3107, Al Hakim 1: 545. Sanad hadits ini hasan sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah no. 227

[14] HR. Ahmad III/406, 407, ad-Darimi II/292 dan Ibnus Sunni dalam Amalul Yaum wol Lailah no. 34, Misykaatul Mashaabiih no. 2415, Shahiihal-Jaami’ish Shaghiir no. 4674, shahih

[15] HR. Abu Dawud no. 5077, Ibnu Majah no. 3867, dari Ab ‘Ayyasy Azzurraqy radhiyallahu ‘anhu, Shahiih Jaami’ish Shaghiir no. 6418, Misykaatul Mashaabiih no. 2395, Shahiih at-Targhiib 1/414 no. 656, shahih.

[16] HR. An-Nasa-i dalam 'Amalul wal Lailah (no. 24), Ahmad (V/420), dari Abu Ayyun al-Anshari. Lihat Silsilah al-Ahaadits ash-Shahiihah (no. 113 dan 114) dan Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (I/416, no. 660), shahih.

[17] HR. Al-Bukhari no. 3293 dan 6403, Muslim IV/2071 no. 2691 (28), at-Tirmidzi no. 3468, Ibnu Majah no. 3798, dari Sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه. Penjelasan: Dalam riwayat an-Nasa-i (‘Amalul Yaum wal Lailah no. 580) dan Ibnus Sunni no. 75 dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya dengan lafadz:
“Barangsiapa membaca 100x pada pagi hari dan 100x pada sore Hari.”… Jadi, dzikir ini dibaca 100x diwaktu pagi dan 100x diwaktu sore. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2762

[18] HR. Muslim no. 2726. Syarah Muslim XVII/44. Dari Juwairiyah binti al- Harits radhiyallahu ‘anhuma

[19] HR. Ibnu Majah no. 925, Shahiih Ibni Majah 1/152 no. 753 Ibnus Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 54,110, dan Ahmad VI / 294, 305, 318, 322. Dari Ummu Salamah, shahih.

[20] HR. Muslim no. 2691 dan no. 2692, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu Syarah Muslim XVII / 17-18, Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 653. Jumlah yang terbanyak dari dzikir-dzikir Nabi adalah seratus diwaktu pagi dan seratus diwaktu sore. Adapun riwayat yang menyebutkan sampai seribu adalah munkar, karena haditsnya dha’if. (Silsilah al-Ahaadiits adh-Dha-’iifah no. 5296).

[21] HR. Al-Bukhari/ Fat-hul Baari XI/101 dan Muslim no.2702

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:قَالَ رَسُو لُ اللهِ صلي الله عليه وسلم : يَااَيُّهَا النَّسُ، تُوبُواإِلَيْ اللهِ. فَإِنِّيْ اَتُوبُ فِيْ الْيَومِ إِلَيْهِ مِانَةً مَرَّةٍ

Dari Ibnu ‘Umar ia berkata: “Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:
‘Wahai manusia, bertaubatlah kalian kepada Allah, sesungguhnya aku bertaubat kepada-Nya dalam sehari seratus kali.’”
HR. Muslim no. 2702 (42).

Dalam riwayat lain dari Agharr al-Muzani, Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:

[إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِيْ وَإِنِّيْ لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ]

“Sesungguhnya hatiku terkadang lupa, dan sesungguhnya aku istighfar (minta ampun) kepada Allah dalam sehari seratus kali.” (HR. Muslim no. 2702 (41)

Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda: “Barangsiapa yang mengucapkan:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ الَّذِيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

‘Aku memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung, Yang tidak ada Ilah yang berhak diibadahi kecuali Dia, Yang Maha hidup lagi Maha berdiri sendiri dan aku bertaubat kepada-Nya.’
Maka Allah akan mengampuni dosanya meskipun ia pernah lari dari medan perang.”
HR. Abu Dawud no. 1517, at-Tirmidzi no. 3577 dan al-Hakim I/511. Lihat Shahiih at-Tirmidzi III/282 no. 2381.
Ayat yang menganjurkan istighfar dan taubat di antaranya:
(QS. Huud: 3), (QS. An-Nuur: 31), (QS. At-Tahriim: 8) dan lain-lain.

Dinukil dari buku Doa Dan Wirid halaman 133- 155 yang disusun oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir jawas , Penerbit Pustaka Imam Asy-Syafii





⏰ REMINDER


Ta'awudz

Dibaca 1x

أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim.

Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.

Sumber: Hisnul Muslim.

Ayat Kursi

Dibaca 1x

اللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ﴿٢٥٥﴾

Allah, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Dia Yang Hidup Kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-Nya). Tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Al-Baqarah [2]: 255).

Al-Ikhlas

Dibaca 3x

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ﴿٤﴾

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa.
(2) Allah adalah Ilah yang bergantung kepada-Nya segala urusan.
(3) Dia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan.
(4) Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.
(Al-Ikhlas [112]: 1-4).

HR. Abu Dawud 4/322, At-Tirmidzi 5/567 dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/182.

"Barangsiapa membaca tiga surat tersebut (surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas, ketiganya dinamakan Al-Mu'awwidzaat) sebanyak 3x setiap pagi dan sore hari, maka itu (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu." (Yaitu melindunginya dari segala bentuk bahaya dengan izin Allah).

Sumber: Hisnul Muslim.

Al-Falaq

Dibaca 3x

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb yang menguasai Subuh.
(2) Dari kejahatan makhluk-Nya.
(3) Dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita.
(4) Dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul.
(5) Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki.
(Al-Falaq [113]: 1-5).
An-Naas

Dibaca 3x

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ﴿٢﴾ إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb manusia.
(2) Raja manusia.
(3) Sembahan manusia.
(4) Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi.
(5) Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.
(6) Dari jin dan manusia.
(An-Nas [114]: 1-6).

Dibaca 1x
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Amsainaa wa amsal mulku lillaah, wal hamdulillaah, laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir. Robbi as-aluka khoiro maa fii haadzihil-lailati wa khoiro maa ba'dahaa, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzihil-lailati wa syarri maa ba'dahaa, robbi a'uudzu bika minal kasali wa suu-il kibar, robbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin-naari wa 'adzaabin fil qobr.

Kami telah memasuki waktu sore dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya. Bagi-Nya kerajaan dan bagiNya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Hai Tuhan, aku mohon kepada-Mu kebaikan di malam ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan malam ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari siksaan di Neraka dan kubur.

HR. Muslim 4/2088.

Dibaca 1x

اَللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ

Allaahumma bika amsainaa, wa bika ash-bahnaa, wa bika nahyaa, wa bika namuutu, wa ilaikal mashiir.

Ya Allah, dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu sore, dan dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu pagi. Dengan rahmat dan pertolonganMu kami hidup dan dengan kehendakMu kami mati. Dan kepadaMu tempat kembali (bagi semua makhluk).

HR. At Turmudzi 3391 dan dishahihkan Al-Albani.

Dibaca 1x

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ لَكَ بِذَنْبِيْ، فَاغْفِرْ لِيْ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

Allaahumma anta robbii, laa ilaaha illaa anta, kholaqtanii, wa anaa 'abduka, wa anaa 'alaa 'ahdika wa wa'dika mas-tatho'tu, a'uudzu bika min syarri maa shona'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u laka bi-dzanbii, faghfir lii, fa-innahu laa yagh-firudz-dzunuuba illaa anta.

Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku. Aku adalah hambaMu. Aku akan setia pada perjanjianku denganMu semampuku. Aku berlindung kepadaMu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmatMu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.

HR. Al Bukhari no. 5522, 6306 dan 6323, at-Tirmidzi no. 3393, an-Nasa'i no. 5522 dan lain-lain.

Dibaca 3x

اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ

*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*

Ya Allah, selamatkan tubuhku (dari penyakit dan yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau sesuatu yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan penglihatanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepadaMu dari siksa kubur, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau.

HR. Abu Dawud 4/324, Ahmad 5/42, An-Nasai dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 22, halaman 146, Ibnus Sunni no. 69. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad. Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menyatakan sanad hadits tersebut hasan. Lihat juga Tuhfatul Akhyar, halaman 26.

Dibaca 1x

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اَللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fid-dunyaa wal aakhiroh, allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fii dinii, wa dunyaaya, wa ahlii, wa maalii, allaahummas-tur 'aurootii, wa aamin rou'aatii, allaahummah-fazhnii min baini yadayya, wa min kholfii, wa 'an yamiinii, wa 'an syimaalii, wa min fauqii, wa a'uudzu bi'azhomatika an ugh-taala min tahtii.

Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aurat badan, cacat, aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tenteramkanlah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari muka, belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan kebesaranMu, agar aku tidak disambar dari bawahku (oleh ulat, tenggelam atau ditelan bumi dan lain-lain).

Dibaca 1×

اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Allaahumma 'aalimal ghoibi wasy-syahaadati, faathiros-samaawaati wal ardh, robba kulli syai-in wa maliikahu, asyhadu al-laa ilaaha illaa anta, a'uudzu bika min syarri nafsii, wa min syarrisy-syaithooni wa syirkih, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an, au ajurrohu ilaa muslim.

Ya Allah, yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Tuhan pencipta langit dan bumi, Tuhan segala sesuatu dan yang merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan diriku, setan dan balatentaranya, dan aku (berlindung kepadaMu) dari berbuat kejelekan terhadap diriku atau mendorongnya kepada seorang muslim.

HR. At-Tirmidzi dan Abu Dawud. Lihat kitab Shahih At-Tirmidzi 3/142.

Dibaca 3x

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

Bismillaahil-ladzii laa yadhurru ma'as-mihi syai-un, fil ardhi wa laa fis-samaa', wa huwas-samii'ul 'aliim.

Dengan nama Allah, yang tidak akan berbahaya dengan namaNya, segala sesuatu di bumi dan langit, Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

HR. Abu Dawud 4/323, At-Tirmidzi 5/465, Ibnu Majah dan Ahmad. Lihat Shahih Ibnu Majah 2/332, Al-Allamah Ibnu Baaz berpendapat, isnad hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.

Dibaca 3x

رَضِيْتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا

Rodhiitu billaahi robbaa, wa bil islaami diinaa, wa bimuhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallama nabiyyaa.

Aku rela Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku dan Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai nabiku (yang diutus oleh Allah).

HR. Ahmad 4/337, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68. Abu Daud 4/418, At-Tirmidzi 5/465 dan Ibnu Baaz berpendapat, hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.

Dibaca 1x

يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ، وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ

Yaa hayyu yaa qoyyuum, birohmatika astaghiits, ashlih lii sya'nii kullah, wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata 'ain.

Wahai Tuhan Yang Maha Hidup, wahai Tuhan Yang Berdiri Sendiri (tidak butuh segala sesuatu), dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala urusanku, dan jangan Kau serahkan kepadaku meskipun sekejap mata (tanpa mendapat pertolongan dariMu).

HR. An-Nasa'i dalam Sunan al-Kubro, Al-Hakim dalam al-Mustadzrak, Al-Baihaqi dalam Asma wa shifat dan dishahihkan Al Albani dalam Silsilah as-Shahihah no. 227).

Dibaca 1x

أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

Amsainaa 'alaa fithrotil islaam, wa 'alaa kalimatil ikhlaash, wa 'alaa diini nabiyyinaa muhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallam, wa 'alaa millati abiinaa ibroohiim, haniifan musliman wa maa kaana minal musyrikiin.

Di waktu sore kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad, dan agama ayah kami Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.

HR. Ahmad 3/406-407, 5/123. Lihat juga Shahihul Jami' 4/290. Ibnus Sunni juga meriwayatkannya di 'Amalul Yaum wal Lailah no. 34.

Dibaca 10x atau 1x. Atau dibaca 100x -pagi-

لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir.

Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.

[1] HR. Abu Dawud 4/319, Ibnu Majah dan Ahmad 4/60. Lihat Shahih At-Targhib wat Tarhib 1/270, Shahih Abu Dawud 3/957, Shahih Ibnu Majah 2/331 dan Zadul Ma'ad 2/377.
[2] HR. Al-Bukhari 4/95 dan Muslim 4/2071.

Dibaca 100x

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Subhaanallaahi wa bihamdih.

Maha Suci Allah, aku memujiNya.

Keutamaan:
Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa di waktu pagi dan sore membaca: (dzikir di atas) 100x, maka tidak ada seorangpun yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala yang lebih baik dari pahala yang dia bawa, kecuali orang yang membaca seperti yang dia baca atau lebih banyak." (HR. Muslim 2692).

Dzikir ini juga dianjurkan untuk dibaca setiap hari 100x berdasarkan hadis dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Siapa yang membaca: (dzikir di atas) 100x dalam sehari, maka akan dihapuskan dosa-dosanya, meskipun sebanyak buih di lautan." (HR. Bukhari 6405 dan Muslim 484).

Dibaca 100x pagi -atau- sore

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.

Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepadaNya.

HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 11/101 dan Muslim 4/2075.

Dibaca 3x

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

A'uudzu bi kalimaatillaahit-taammaati min syarri maa khalaq.

Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna, dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya.

HR. Ahmad 2/290, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah, no. 590 dan Ibnu Sunni no. 68. Lihat Shahih At-Tirmidzi 3/187, Shahih Ibnu Majah 2/266 dan Tuhfatul Akhyar, hal. 45



*⏰ الحمد الله......*
*Atas nikmat Allah Ta'ala,* kita masih diberikan kesempatan untuk mengambil faedah2 bersumber Alquran dan sunnah

Afwan... jika ada kekurangan dan khilaf dalam bermajelis

Sunnah2 Adab Sebelum tidur :

Berwudhu
Mengibas kasur
Berbaring ke sisi kanan
Membaca ayat kursi 1x
Membaca qs Al Mulk
Membaca Al-Ikhlas 3x, Al-falaq 3x, dan An-Nass 3x
Membaca Qs. Albaqoroh : 285-286
Membaca Tasbih 33x Tahmid 33x, dan Takbir 34x
Do'a sebelum tidur



ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ

*"SUBHANAKALLAHUMMA WA BIHAMDIKA ASYHADU ALLA ILAAHA ILLA ANTA, ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK"*_

_"Maha Suci Engkau Ya Allah, dengan memuji-Mu, aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu"_
[ HR. Ashhaabus Sunan dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/153 ]


In syaa Allāh kembali hari esok dengan kondisi yang lebih baik dan bersemangat.



Selamat beristirahat

بارك الله فيكن

Admin



LEBIH UTAMA MANA : MENYEMBELIH QURBAN ATAU BERSHADAQAH SENILAI HARGA QURBAN? 

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah

Menyembelih hewan qurban LEBIH UTAMA.

Jika ada seseorang bertanya, ‘saya punya lima ratus riyal, mana yang lebih utama: aku gunakan untuk bershadaqah ataukah berqurban?

Kami jawab: yang LEBIH UTAMA adalah engkau gunakan untuk berqurban.

Jika dia mengatakan, ‘kalau uang tersebut saya gunakan untuk membeli daging, maka akan dapat empat atau lima kali lebih banyak daripada harga seekor kambing. Apakah ini lebih utama ataukah berqurban?

Kami jawab, Yang LEBIH UTAMA adalah kamu berqurban.

Jadi menyembelih hewan qurban senilai itu LEBIH UTAMA daripada bershadaqah dengan nilai harga tersebut, dan LEBIH UTAMA daripada membeli daging senilai uang tersebut atau lebih untuk dishadaqahkan.

Yang demikian itu karena MAKSUD TERPENTING dari pelaksanaan Qurban adalah TAQARRUB KEPADA ALLAH TA’ALA dengan menyembelih hewan qurban tersebut.

Berdasarkan firman Allah Ta’ala (artinya) :

“Tidak akan sampai kepada Allah daging dan darahnya, namun yang akan sampai kepada-Nya adalah ketaqwaan dari kalian.”
(Asy-Syarh Al-Mumti’ ‘ala Zaad Al-Mustaqni’, al-‘Utsaimin rahimahullah (Kitab al-Manasik))


BOLEHKAH AQIQAH SEKALIGUS QURBAN?

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah berkata:

“Aqiqah TIDAK BISA MENGGANTIKAN Qurban, dan Qurban TIDAK BISA MENGGANTIKAN aqiqah.

Kalau anak yang dilahirkan, hari ketujuhnya bertepatan dengan hari Iedul Adha, maka yang lebih benar adalah dia harus menyembelih untuk qurban dan aqiqah dengan dua kambing, karena masing-masing merupakan ibadah yang dimaksudkan (sebagai ibadah tersendiri)”

Dikutip dari “al-Kanzu ats-Tsamin fii Su’alaat Ibni Sunaid li Ibni ‘Utsaimin” hal 135.




بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ
 *Syubhat-syubhat penghalal musik dan jawaban ringkasnya* 

*Syubhat: "Tidak ada dalil yang melarang musik"*

Dalil yang melarang musik sangat banyak sekali, dari Al Qur'an, Sunnah dan ijma' ulama.

Di antaranya, hadits dari Abu Malik Al Asy'ari radhiallahu'anhu, Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخَمْرَ والمَعَازِفَ

“Akan datang kaum dari umatku kelak yang menghalalkan zina, sutera, khamr, dan ma’azif (alat musik)” (HR. Bukhari secara mu’allaq dengan shighah jazm, Ibnu Hibban no. 6754, Abu Daud no. 4039).

*Syubhat: "Hadits Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits lemah, dinilai lemah oleh Ibnu Hazm"*

Hadits dalam Shahih Bukhari itu tallaqqal ummah bil qabul, telah diterima sebagai hujjah oleh umat Islam secara umum.

Bahkan An Nawawi mengatakan ia adalah kitab paling shahih setelah Al Qur'an.

Hadits riwayat Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits yang shahih.

Ditegaskan keshahihannya oleh banyak imam besar dalam bidang hadits seperti Al Bukhari, Ibnu Shalah, Ibnu Hajar, Ibnu Taimiyah, Ibnu Rajab, An Nawawi, Asy Syaukani dan ulama besar lainnya.

Klaim dari Ibnu Hazm bahwa hadits tersebut munqathi' (terputus sanadnya) adalah klaim yang keliru, dan telah dibantah oleh banyak ulama.

Selain itu, Ibnu Hazm tidak dikenal sebagai ulama hadits.

Dan andai kita asumsikan hadits tersebut lemah, masih banyak dalil lain yang menunjukkan haramnya musik.

*Syubhat: "Rasulullah juga bersyair"*

Melantunkan syair atau nasyid jika tanpa musik maka hukum asalnya mubah.

Dan ini yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam.

*Syubhat: “Rasullullah membolehkan bermain duff (rebana) di hari pernikahan dan hari raya”*

Hukum asal bermain alat musik adalah haram. Yang melarang adalah Allah dan Rasul-Nya.

Namun Rasulullah mengecualikan permainan duff (rebana) para hari raya Idul Fitri dan Idul Adha serta pesta pernikahan.

Itu pun yang dibolehkan hanya duff (rebana) saja bukan semua alat musik, dan dimainkan oleh anak-anak perempuan.

Bukan dimainkan oleh anak-anak laki-laki atau orang dewasa.

*Syubhat: “Jika untuk dakwah, maka musik dibolehkan”*

Berdakwah itu baik, namun bagaimana mungkin berdakwah dengan sesuatu yang diharamkan oleh agama? Al ghayah la tubarrir al washilah, tujuan tidak menghalalkan segala cara.

Dan bukankah dakwah itu mengajak kepada ketaatan dan melarang perbuatan yang haram? Selain itu, musik sudah ada di zaman Nabi, namun Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam dan para sahabat tidak ada yang berdakwah dengan musik.

Demikian juga para tabi'in, tabi'ut tabi'in serta para imam Ahlussunnah, tidak ada yang berdakwah dengan musik.

*Syubhat: “Sebagian ulama membolehkan musik”*

Yang benar, sebagian ulama madzhab membolehkan beberapa model alat musik seperti ribab (semacam biola), syababah (semacam seruling), dan duff (rebana) secara mutlak. Bukan membolehkan semua alat musik. Namun ini pun pendapat yang keliru dan bertentangan dengan dalil-dalil yang ada. Karena tidak terdapat dalil yang mengecualikan alat-alat musik ini, kecuali rebana ketika dimainkan pada hari raya atau pernikahan.

Selain itu telah dinukil ijma oleh belasan ulama di antaranya: Al Ajurri, Abu Thayyib Asy Syafi'i, Ibnu Qudamah, Ibnu Shalah, Abul Abbas Al Qurthubi, Ibnu Taimiyah, Tajuddin As Subki, Ibnu Rajab, Ibnu Hajar Al Haitami, Ibnu Abdil Barr, dan lainnya mereka semua menukil kata sepakat ulama tentang haramnya musik.

Tentu saja dengan nukilan ijma sebanyak ini, menjadi suatu hal meyakinkan.

Adapun perkataan ulama kontemporer yang membolehkan musik seperti Syaikh Yusuf Al Qardhawi, Syaikh Shalih Al Maghamisi, Syaikh Wahbah Az Zuhaili dan semisalnya, maka kita katakan, perkataan ulama bukan dalil.

Tidak boleh meninggalkan dalil demi membela perkataan ulama.

Terlebih sudah ada ijma' ulama dalam masalah ini. Pendapat yang menyelisihi ijma' adalah pendapat yang keliru.

*Syubhat: “Asy Syaukani dalam Nailul Authar membawakan riwayat bahwa Ahlul Madinah membolehkan musik”*

*Pertama,* 
Asy Syaukani tidak membolehkan musik, beliau hanya menukilkan riwayat.

Dan riwayat yang beliau nukilkan juga sebagiannya shahih dan sebagiannya lemah.

*Kedua,*  apa yang difatwakan oleh Ahlul Madinah ketika itu adalah bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti. Oleh karena itu Al Auza'i mengatakan:

نتجنب من قول أهل العراق خمسا ، ومن قول أهل الحجاز خمسا ... فذكر من قول أهل العراق : شرب المسكر ، ومن قول أهل الحجاز : استماع الملاهي، والمتعة بالنساء

“Jauhilah 5 pendapat Ahlul Iraq dan 5 pendapat Ahlul Hijaz (Madinah termasuk Hijaz) : di antara pendapat Ahlul Iraq yang dijauhi adalah pembolehan minuman yang memabukkan. Di antara pendapat Ahlul Hijaz yang dijauhi adalah pembolehkan alat musik dan nikah mut'ah” (Lihat Siyar A'lamin Nubala, 7/131).

Bagi yang sudah belajar kitab Syarhus Sunnah Al Barbahari tentu sudah tahu perkataan Ibnul Mubarak:

لا تأخذوا عن أهل الكوفة في الرفض شيئاً ولا عن أهل الشام في السيف شيئاً، ولا عن أهل البصرة في القدر شيئاً، ولا عن أهل خراسان في الإرجاء شيئاً، ولا عن أهل مكة في الصرف شيئاً، ولا عن أهل المدينة في الغناء، لا تأخذوا عنهم في هذه الأشياء شيئاً

“Jangan ambil pendapat Ahlul Kufah tentang syiah Rafidhah sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlus Syam tentang pemberontakan sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Bashrah tentang takdir sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Khurasan tentang irja' sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlu Makkah tentang transaksi sharf sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Madinah tentang musik sama sekali. Jangan ambil pendapat mereka dalam masalah-masalah ini sama sekali”.

Ini semua bentuk-bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti.

Dan pendapat mereka pun bukan dalil, tidak boleh meninggalkan dalil demi mengikuti pendapat orang.

Jika yang seperti ini diikuti, maka nikah mut'ah bisa jadi dihalalkan, minuman keras dan narkoba dihalalkan, pemahaman menolak takdir dianggap benar, dan lainnya.

 *Syubhat: “musik itu seperti pisau, tergantung digunakan untuk apa. Jika untuk kebaikan, maka baik. Jika untuk keburukan maka buruk”*

Kaidah “hukmul wasa'il hukmul maqashid” (hukum sarana tergantung apa tujuannya) ini diterapkan pada perkara-perkara yang mubah (boleh).

Sedangkan musik bukan perkara mubah.

Banyak dalil yang mengharamkannya. Adapun pisau, tidak ada dalil yang mengharamkannya.

Maka ini qiyas ma'al fariq (menganalogikan dua hal yang berbeda).

*Syubhat: “Kalau musik haram, maka bagaimana dengan suara burung, suara rintik hujan, suara ombak dan berirama seperti musik”*

Yang diharamkan oleh Al Qur'an dan As Sunnah adalah ma'azif (alat musik).

Adapun suara burung, rintik hujan, suara ombak itu semua tidak diharamkan oleh dalil.

Dan tidak bisa di-qiyaskan karena suara-suara tersebut berbeda dengan suara alat musik.

*Syubhat: “Kalau musik haram, maka mengapa banyak sekali masyarakat yang memainkan?”*

Patokan kebenaran adalah dalil Al Qur'an dan As Sunnah, bukan perbuatan kebanyakan orang.

Kebenaran adalah kebenaran walaupun tidak ada yang melakukannya. Kesalahan adalah kesalahan walaupun dilakukan oleh semua orang.

*Syubhat: “Kalau musik haram, maka silakan diam di rumah saja karena di mana-mana banyak musik”*

Tidak dipungkiri bahwa benar bahwa dimana-mana banyak musik.

Ini hal yang kita patut disesalkan dan disedihkan.

Karena banyak masyarakat Islam tidak paham hukum Islam.

Namun bukan berarti dalam keadaan seperti ini kita tidak bisa beraktifitas, karena yang keliru adalah yang memainkan musik dan mendengarkannya dengan sengaja.

Adapun yang mendengarkan musik karena tidak sengaja, maka ia tidak berdosa.

Dan boleh saja masuk ke tempat-tempat yang ada musiknya seperti minimarket, pasar, bank, kantor-kantor, terminal, bandara, dan semisalnya jika tujuannya bukan untuk mendengarkan musik. Kaidah fiqhiyyah mengatakan:

يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً

“Terkadang suatu hukum berlaku jika ia sebagai perkara sekunder, namun tidak berlaku jika ia menjadi perkara primer”

Boleh masuk ke minimarket yang ada musiknya, karena musik di sana bukan tujuan primer kita.

Namun ia perkara sekunder yang sifatnya mengikuti. Namun jika musik dijadikan tujuan primer ketika masuk ke minimarket, maka menjadi tidak boleh.

Itu pun dengan tetap berusaha tidak berlama-lama dan berusaha untuk mengingkari sesuai kemampuan.

*Syubhat: “Kalau musik haram, mengapa pak Haji Fulan dan pak Ustadz Alan main musik?”*

Perbuatan orang, apalagi orang zaman sekarang, sama sekali bukan dalil.

Tidak kita bayangkan ada orang yang meninggalkan Al Qur'an, Sunnah dan Ijma ulama demi mengikuti si Fulan dan si Alan orang zaman sekarang.

Mereka telah melakukan kemungkaran, dan kita doakan semoga mendapat hidayah.

Wallahu a'lam.


*بارڪ اللّـہ فيڪمــ  وفي أموالكم  وجزاڪمــ اللّـہ خيـرا*


 *KEUTAMAAN AMAL SHALIH DI BULAN DZULHIJJAH*

Saudaraku rahimakumullaah, diantara waktu yang sangat utama untuk beribadah kepada Allah ta’ala adalah satu bulan yang mulia dalam Islam, yaitu bulan Dzulhijjah, terutama sepuluh hari awalnya, maka hendaklah kita manfaatkan peluang emas ini untuk memperbanyak amal shalih.

Allah ta’ala berfirman,

وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ

“Demi waktu fajar. Dan demi malam yang sepuluh.” [Al-Fajr: 1-2]

Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,

والليالي العشر: المراد بها عشر ذي الحجة. كما قاله ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد، وغير واحد من السلف والخلف

“Sepuluh malam yang dimaksud dalam ayat ini adalah sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas, Ibnuz Zubair, Mujahid dan banyak lagi ulama dari kalangan Salaf dan Khalaf yang berpendapat demikian.” [Tafsir Ibnu Katsir, 8/390]

Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ

“Tidaklah ada hari-hari yang lebih dicintai Allah ta’ala untuk beramal shalih melebihi sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah.” Sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, tidak pula jihad di jalan Allah?” Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar berjihad bersama diri dan hartanya, lalu tidak ada yang kembali sedikit pun.” [HR. Al-Bukhari, Abu Daud dan At-Tirmidzi dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu’anhuma, dan lafazh ini milik At-Tirmidzi, Shahih Abi Daud: 2107]

Dalam hadits yang lain,

مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ الأَضْحَى

“Tidak ada satu amalan yang lebih suci di sisi Allah ‘azza wa jalla dan lebih besar pahalanya daripada satu kebaikan yang dilakukan seseorang pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah.” [HR. Ad-Darimi dalam Sunan-nya no. 1776 dan Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman no. 3476, dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib: 1248]

. . .
Support by https://visiuntuksehat.blogspot.com