Ilustrasi Teams Arikel Visi Untuk Sehat
Sourve visiuntuksehat.blogspot.com
Assalamualaikum warahmatullohi wabarokatuh.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin.
Sesungguhnya manusia berada dalam kerugian.
Kecuali, orang - orang yang berbuat kebajikan dan saling menasehati dalam kebenaran (Al Quran dan As Sunnah) dan saling menasehati untuk kesabaran.
الدافع بعد الظهر
Tetap jaga kesehatan dengan cara mengkonsimsi makanan yang halal dan bergizi.
Jagalah alam maka alam akan memberikan yang terbaik bagi kesehatan.
Stay healthy by consuming halal and nutritious food.
Take care of nature and nature will provide the best for your health.
ハラール食品と栄養価の高い食品を摂取して健康を維持しましょう。
自然を大切にすれば、自然はあなたの健康に最高のものを与えてくれます。
حافظ على صحتك من خلال تناول الأطعمة الحلال والمغذية.
اعتني بالطبيعة والطبيعة ستوفر الأفضل لصحتك.
Будьте здоровы, потребляя халяльную и питательную пищу.
Берегите природу, и природа позаботится о вашем здоровье
Jagalah alam maka alam akan memberikan yang terbaik bagi kesehatan.
Stay healthy by consuming halal and nutritious food.
Take care of nature and nature will provide the best for your health.
ハラール食品と栄養価の高い食品を摂取して健康を維持しましょう。
自然を大切にすれば、自然はあなたの健康に最高のものを与えてくれます。
حافظ على صحتك من خلال تناول الأطعمة الحلال والمغذية.
اعتني بالطبيعة والطبيعة ستوفر الأفضل لصحتك.
Будьте здоровы, потребляя халяльную и питательную пищу.
Берегите природу, и природа позаботится о вашем здоровье
هناك من ليس محظوظاً مثلك، لكن امتنانه يفوقك
لذلك لا تشتكي بسهولة، حسنًا؟"*
اشكروا القليل، عن النعمان بن بصير، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*"من لم يشكر القليل فلن يشكر الكثير."*
(ر. أحمد 4/278. وقال الشيخ الألباني هذا حديث حسن كما في السلسلة الصحيحة رقم 667).
وهذا الحديث صحيح تماما. كيف يمكن لشخص أن يكون ممتنًا للكثير من الحظ الجيد، والقليل من الحظ الجيد، ولا يزال الله يعطيه وقتًا عصيبًا ليكون ممتنًا له؟ كيف تريد أن تكون ممتنا؟ وحتى إدراك هذه النعم قد لا ينعكس في قلبك.
نحن دائما نهمل النعم الثلاث، قال ابن القيم رحمه الله أن هناك 3 أنواع من النعم.
الأول: البركة التي تظهر في عين العبد.
والثاني: النعمة المنتظرة وجودها.
ثالثاً، هناك بركات لا نشعر بها.
قال ابن القيم أن عربياً التقى بأمير المؤمنين الورد. قال ذلك الشخص،
* "يا أميرول مكمينين. جزاكم الله خيرًا دائمًا، وقويكم على شكره. ورزقك الله أيضًا النعم التي ترجوها بحسن الظن به، والاستمرار في طاعته. يريكم الله أيضًا النعم المتاحة لكم ولكنكم لا تشعرون بها، ونأمل أن تشكرونها أيضًا." اندهش آر روزيد من كلام هذا الشخص. ثم قال: «إنها كانت حسنة على قدر قسمتكم».
(الفوائد، ابن القيم، نشر، دار العقيدة، ص165-166).
وهذه نعمة كثيرا ما ننساها. وقد لا نعرف إلا النعم المختلفة التي أمامنا، مثل منزل فخم، ودراجة نارية جميلة، وراتب جيد، وما إلى ذلك. *وكذلك ينبغي أن نرجو دائماً نعماً أخرى، مثل أن نتمنى الثبات على هذا الدين، وأن نكون سعداء في المستقبل، وأن نحصل على حياة كافية في المستقبل، ونحو ذلك. ولكن هناك أيضًا نعمًا قد لا نشعر بها، رغم أنها لذيذة أيضًا.
*4 SEBAB TUBUH KURANG ENERJIK*
Jangan sampai kekurangan energi membuat aktivitasmu terganggu. Gampang, kok, mengatasinya.
Kita bergerak membutuhkan energi. Semakin banyak aktivitas, semakin berlipat pula energi yang dibutuhkan. Ya, energi merupakan faktor penting yang memengaruhi produktivitas sehari-hari. Kekurangan energi dapat membuat tubuh terasa lemas, mudah mengantuk, dan cepat merasa lapar.
Berikut ini 4 sebab umum kenapa tubuh kurang berenergi:
1. Kurang Minum
Sebuah survei yang dilakukan oleh Natural Hydration Council terhadap 300 dokter menemukan bahwa satu dari lima pasien mengalami kelelahan akibat tidak cukup minum.
Tips: minumlah air putih sesuai rekomendasi kesehatan, yaitu
a. ;5-6 gelas (1,2-1,5 liter) per hari untuk anak-anak
b. 8 gelas (2 liter) per hari untuk remaja
c. 8-12 gelas (2-3 liter) per hari untuk orang dewasa produktif
d. 12-13 gelas (3 liter) per hari untuk ibu hamil dan menyusui
e. 6 gelas (1,5-1,6 liter) per hari untuk usia lanjut.
2. Kurang Aktif Bergerak
Kurangnya aktivitas fisik seperti olahraga ternyata bikin badan juga terasa lemas.
Tips: lakukan olahraga teratur selama 20-30 menit per hari untuk melancarkan sirkulasi darah agar organ-organ tubuh mendapat asupan oksigen yang cukup.
3. Kurang Tidur
Kurang tidur dapat mengakibatkan lonjakan hormon yang merangsang nafsu makan sehingga tubuh lebih cepat merasa lapar, namun tetap lemas setelahnya. Kekurangan tidur juga mengakibatkan tubuh merasa lelah ketika bangun dan memicu hasrat untuk mengonsumsi makanan manis.
Tips: tidurlah sesuai dengan rekomendasi kesehatan WHO, yaitu 7-9 jam per hari.
4. Melewatkan Sarapan
Sebanyak 30% kebutuhan energi harian dapat diperoleh dari sarapan sehat. Melewatkan sarapan dapat mengakibatkan tubuh kekurangan energi, gula darah tidak stabil, tubuh mudah merasa lelah, dan perut sering merasa lapar.
Tips:
Konsumsilah sarapan setiap hari dengan asupan protein yang cukup dan jumlah karbohidrat yang tidak terlalu banyak.
Semoga bermanfaat
Jangan sampai kekurangan energi membuat aktivitasmu terganggu. Gampang, kok, mengatasinya.
Kita bergerak membutuhkan energi. Semakin banyak aktivitas, semakin berlipat pula energi yang dibutuhkan. Ya, energi merupakan faktor penting yang memengaruhi produktivitas sehari-hari. Kekurangan energi dapat membuat tubuh terasa lemas, mudah mengantuk, dan cepat merasa lapar.
Berikut ini 4 sebab umum kenapa tubuh kurang berenergi:
1. Kurang Minum
Sebuah survei yang dilakukan oleh Natural Hydration Council terhadap 300 dokter menemukan bahwa satu dari lima pasien mengalami kelelahan akibat tidak cukup minum.
Tips: minumlah air putih sesuai rekomendasi kesehatan, yaitu
a. ;5-6 gelas (1,2-1,5 liter) per hari untuk anak-anak
b. 8 gelas (2 liter) per hari untuk remaja
c. 8-12 gelas (2-3 liter) per hari untuk orang dewasa produktif
d. 12-13 gelas (3 liter) per hari untuk ibu hamil dan menyusui
e. 6 gelas (1,5-1,6 liter) per hari untuk usia lanjut.
2. Kurang Aktif Bergerak
Kurangnya aktivitas fisik seperti olahraga ternyata bikin badan juga terasa lemas.
Tips: lakukan olahraga teratur selama 20-30 menit per hari untuk melancarkan sirkulasi darah agar organ-organ tubuh mendapat asupan oksigen yang cukup.
3. Kurang Tidur
Kurang tidur dapat mengakibatkan lonjakan hormon yang merangsang nafsu makan sehingga tubuh lebih cepat merasa lapar, namun tetap lemas setelahnya. Kekurangan tidur juga mengakibatkan tubuh merasa lelah ketika bangun dan memicu hasrat untuk mengonsumsi makanan manis.
Tips: tidurlah sesuai dengan rekomendasi kesehatan WHO, yaitu 7-9 jam per hari.
4. Melewatkan Sarapan
Sebanyak 30% kebutuhan energi harian dapat diperoleh dari sarapan sehat. Melewatkan sarapan dapat mengakibatkan tubuh kekurangan energi, gula darah tidak stabil, tubuh mudah merasa lelah, dan perut sering merasa lapar.
Tips:
Konsumsilah sarapan setiap hari dengan asupan protein yang cukup dan jumlah karbohidrat yang tidak terlalu banyak.
Semoga bermanfaat
*4 أسباب تجعل الجسم أقل نشاطًا*
لا تدع نقص الطاقة يعطل أنشطتك. من السهل حقًا التغلب عليها.
نحن بحاجة إلى الطاقة للتحرك. كلما زاد النشاط، زادت الطاقة المطلوبة. نعم، الطاقة عامل مهم يؤثر على الإنتاجية اليومية. نقص الطاقة يمكن أن يجعل الجسم يشعر بالضعف، ويشعر بالنعاس بسهولة، ويشعر بالجوع بسرعة.
فيما يلي 4 أسباب شائعة وراء افتقار الجسم للطاقة:
1. شرب أقل
وجدت دراسة أجراها مجلس الترطيب الطبيعي على 300 طبيب أن واحدًا من كل خمسة مرضى يعاني من التعب بسبب عدم شرب ما يكفي.
نصيحة: اشرب الماء حسب التوصيات الصحية، أي
أ. 5-6 أكواب (1.2-1.5 لتر) يومياً للأطفال
ب. 8 أكواب (2 لتر) يومياً للمراهقين
ج. 8-12 كوب (2-3 لتر) يومياً للبالغين المنتجين
د. 12-13 كأس (3 لتر) يومياً للنساء الحوامل والمرضعات
ه. 6 أكواب (1.5-1.6 لتر) يومياً لكبار السن.
2. أقل نشاطا
قلة النشاط البدني مثل ممارسة الرياضة تجعل الجسم يشعر بالضعف.
نصيحة: مارس التمارين الرياضية بانتظام لمدة 20-30 دقيقة يوميًا لتحسين الدورة الدموية حتى تتلقى أعضاء الجسم كمية كافية من الأكسجين.
3. قلة النوم
يمكن أن تسبب قلة النوم زيادة في الهرمونات التي تحفز الشهية، فيشعر الجسم بالجوع بسرعة أكبر، لكنه يظل ضعيفًا بعد ذلك. كما أن قلة النوم تجعل الجسم يشعر بالتعب عند الاستيقاظ ويثير الرغبة في تناول الأطعمة الحلوة.
النصائح: النوم حسب توصيات منظمة الصحة العالمية الصحية، أي 7-9 ساعات يومياً.
4. تخطي وجبة الإفطار
يمكن الحصول على ما يصل إلى 30% من احتياجات الطاقة اليومية من وجبة الإفطار الصحية. يمكن أن يؤدي تخطي وجبة الإفطار إلى افتقار الجسم للطاقة، وعدم استقرار نسبة السكر في الدم، ويشعر الجسم بالتعب بسهولة، وغالبًا ما تشعر المعدة بالجوع.
نصائح:
تناول وجبة الإفطار كل يوم مع كمية كافية من البروتين وليس الكثير من الكربوهيدرات.
نأمل أن يكون مفيدا
لا تدع نقص الطاقة يعطل أنشطتك. من السهل حقًا التغلب عليها.
نحن بحاجة إلى الطاقة للتحرك. كلما زاد النشاط، زادت الطاقة المطلوبة. نعم، الطاقة عامل مهم يؤثر على الإنتاجية اليومية. نقص الطاقة يمكن أن يجعل الجسم يشعر بالضعف، ويشعر بالنعاس بسهولة، ويشعر بالجوع بسرعة.
فيما يلي 4 أسباب شائعة وراء افتقار الجسم للطاقة:
1. شرب أقل
وجدت دراسة أجراها مجلس الترطيب الطبيعي على 300 طبيب أن واحدًا من كل خمسة مرضى يعاني من التعب بسبب عدم شرب ما يكفي.
نصيحة: اشرب الماء حسب التوصيات الصحية، أي
أ. 5-6 أكواب (1.2-1.5 لتر) يومياً للأطفال
ب. 8 أكواب (2 لتر) يومياً للمراهقين
ج. 8-12 كوب (2-3 لتر) يومياً للبالغين المنتجين
د. 12-13 كأس (3 لتر) يومياً للنساء الحوامل والمرضعات
ه. 6 أكواب (1.5-1.6 لتر) يومياً لكبار السن.
2. أقل نشاطا
قلة النشاط البدني مثل ممارسة الرياضة تجعل الجسم يشعر بالضعف.
نصيحة: مارس التمارين الرياضية بانتظام لمدة 20-30 دقيقة يوميًا لتحسين الدورة الدموية حتى تتلقى أعضاء الجسم كمية كافية من الأكسجين.
3. قلة النوم
يمكن أن تسبب قلة النوم زيادة في الهرمونات التي تحفز الشهية، فيشعر الجسم بالجوع بسرعة أكبر، لكنه يظل ضعيفًا بعد ذلك. كما أن قلة النوم تجعل الجسم يشعر بالتعب عند الاستيقاظ ويثير الرغبة في تناول الأطعمة الحلوة.
النصائح: النوم حسب توصيات منظمة الصحة العالمية الصحية، أي 7-9 ساعات يومياً.
4. تخطي وجبة الإفطار
يمكن الحصول على ما يصل إلى 30% من احتياجات الطاقة اليومية من وجبة الإفطار الصحية. يمكن أن يؤدي تخطي وجبة الإفطار إلى افتقار الجسم للطاقة، وعدم استقرار نسبة السكر في الدم، ويشعر الجسم بالتعب بسهولة، وغالبًا ما تشعر المعدة بالجوع.
نصائح:
تناول وجبة الإفطار كل يوم مع كمية كافية من البروتين وليس الكثير من الكربوهيدرات.
نأمل أن يكون مفيدا
*体のエネルギーが低下する 4 つの原因*
エネルギー不足によって活動が中断されないようにしてください。 それを克服するのは本当に簡単です。
私たちが動くにはエネルギーが必要です。 活動量が増えれば増えるほど、より多くのエネルギーが必要となります。 はい、エネルギーは日々の生産性に影響を与える重要な要素です。 エネルギーが不足すると、体がだるくなったり、眠くなりやすくなったり、すぐにお腹が空いたりすることがあります。
体がエネルギー不足になる一般的な理由は次の 4 つです。
1. 飲酒量を減らす
自然水分補給協議会が医師 300 人を対象に実施した調査によると、患者の 5 人に 1 人が十分な飲酒を行っていないために疲労を経験していることがわかりました。
ヒント: 健康上の推奨事項に従って水を飲みます。
ａ． ;子供には1日あたり5〜6杯（1.2〜1.5リットル）
b. ティーンエイジャーの場合、1日あたり8杯（2リットル）
c. 生産的な成人の場合、1日あたり8〜12グラス（2〜3リットル）
d. 妊娠中および授乳中の女性は1日あたり12〜13グラス（3リットル）
e. 高齢者には1日6杯（1.5〜1.6リットル）。
2. あまり活動的ではない
運動などの身体活動が不足すると、かえって体が弱ってしまいます。
ヒント: 血液循環を改善し、体の臓器に十分な酸素が供給されるように、1 日あたり 20 ～ 30 分間定期的に運動してください。
3. 睡眠不足
睡眠不足は食欲を刺激するホルモンの急増を引き起こすため、体はすぐに空腹感を感じますが、その後は衰弱したままになります。 また、睡眠不足は起床時に体がだるく、甘いものが食べたくなる原因にもなります。
ヒント: WHO の健康推奨に従って、1 日あたり 7 ～ 9 時間睡眠してください。
4. 朝食を抜く
1日に必要なエネルギーの30％も健康的な朝食から摂取できます。 朝食を抜くと、体にエネルギーが不足し、血糖値が不安定になり、体が疲れやすくなり、お腹が空くことが多くなります。
チップ：
毎日の朝食を十分な量のタンパク質を摂取し、炭水化物を摂りすぎないようにしましょう。
お役に立てば幸いです
エネルギー不足によって活動が中断されないようにしてください。 それを克服するのは本当に簡単です。
私たちが動くにはエネルギーが必要です。 活動量が増えれば増えるほど、より多くのエネルギーが必要となります。 はい、エネルギーは日々の生産性に影響を与える重要な要素です。 エネルギーが不足すると、体がだるくなったり、眠くなりやすくなったり、すぐにお腹が空いたりすることがあります。
体がエネルギー不足になる一般的な理由は次の 4 つです。
1. 飲酒量を減らす
自然水分補給協議会が医師 300 人を対象に実施した調査によると、患者の 5 人に 1 人が十分な飲酒を行っていないために疲労を経験していることがわかりました。
ヒント: 健康上の推奨事項に従って水を飲みます。
ａ． ;子供には1日あたり5〜6杯（1.2〜1.5リットル）
b. ティーンエイジャーの場合、1日あたり8杯（2リットル）
c. 生産的な成人の場合、1日あたり8〜12グラス（2〜3リットル）
d. 妊娠中および授乳中の女性は1日あたり12〜13グラス（3リットル）
e. 高齢者には1日6杯（1.5〜1.6リットル）。
2. あまり活動的ではない
運動などの身体活動が不足すると、かえって体が弱ってしまいます。
ヒント: 血液循環を改善し、体の臓器に十分な酸素が供給されるように、1 日あたり 20 ～ 30 分間定期的に運動してください。
3. 睡眠不足
睡眠不足は食欲を刺激するホルモンの急増を引き起こすため、体はすぐに空腹感を感じますが、その後は衰弱したままになります。 また、睡眠不足は起床時に体がだるく、甘いものが食べたくなる原因にもなります。
ヒント: WHO の健康推奨に従って、1 日あたり 7 ～ 9 時間睡眠してください。
4. 朝食を抜く
1日に必要なエネルギーの30％も健康的な朝食から摂取できます。 朝食を抜くと、体にエネルギーが不足し、血糖値が不安定になり、体が疲れやすくなり、お腹が空くことが多くなります。
チップ：
毎日の朝食を十分な量のタンパク質を摂取し、炭水化物を摂りすぎないようにしましょう。
お役に立てば幸いです
*4 ΑΙΤΙΕΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΥ*
Μην αφήσετε την έλλειψη ενέργειας να διαταράξει τις δραστηριότητές σας. Είναι εύκολο, πραγματικά, να το ξεπεράσεις.
Χρειαζόμαστε ενέργεια για να κινηθούμε. Όσο περισσότερη δραστηριότητα, τόσο περισσότερη ενέργεια απαιτείται. Ναι, η ενέργεια είναι ένας σημαντικός παράγοντας που επηρεάζει την καθημερινή παραγωγικότητα. Η έλλειψη ενέργειας μπορεί να κάνει το σώμα να αισθάνεται αδύναμο, να νυστάζει εύκολα και να πεινάει γρήγορα.
Εδώ είναι 4 συνηθισμένοι λόγοι για τους οποίους το σώμα στερείται ενέργειας:
1. Πίνετε λιγότερο
Μια έρευνα που διεξήχθη από το Συμβούλιο Φυσικής Ενυδάτωσης σε 300 γιατρούς διαπίστωσε ότι ένας στους πέντε ασθενείς ένιωσε κόπωση λόγω της έλλειψης επαρκούς κατανάλωσης αλκοόλ.
Συμβουλή: πίνετε νερό σύμφωνα με τις συστάσεις υγείας, π.χ
ένα. 5-6 ποτήρια (1,2-1,5 λίτρα) την ημέρα για παιδιά
σι. 8 ποτήρια (2 λίτρα) την ημέρα για εφήβους
ντο. 8-12 ποτήρια (2-3 λίτρα) την ημέρα για παραγωγικούς ενήλικες
ρε. 12-13 ποτήρια (3 λίτρα) την ημέρα για έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες
μι. 6 ποτήρια (1,5-1,6 λίτρα) την ημέρα για ηλικιωμένους.
2. Λιγότερο ενεργό
Η έλλειψη σωματικής δραστηριότητας όπως η άσκηση κάνει πραγματικά το σώμα να αισθάνεται αδύναμο.
Συμβουλή: κάνετε τακτική άσκηση για 20-30 λεπτά την ημέρα για να βελτιώσετε την κυκλοφορία του αίματος, ώστε τα όργανα του σώματος να λαμβάνουν αρκετό οξυγόνο.
3. Έλλειψη ύπνου
Η έλλειψη ύπνου μπορεί να προκαλέσει αύξηση των ορμονών που διεγείρουν την όρεξη, έτσι ώστε το σώμα να αισθάνεται πιο γρήγορα πεινασμένο, αλλά να παραμένει αδύναμο στη συνέχεια. Η έλλειψη ύπνου προκαλεί επίσης το σώμα να αισθάνεται κουρασμένο όταν ξυπνάτε και προκαλεί την επιθυμία να φάτε γλυκά τρόφιμα.
Συμβουλές: κοιμηθείτε σύμφωνα με τις συστάσεις της ΠΟΥ για την υγεία, δηλαδή 7-9 ώρες την ημέρα.
4. Παράλειψη πρωινού
Έως και το 30% των ημερήσιων ενεργειακών αναγκών μπορεί να ληφθεί από ένα υγιεινό πρωινό. Η παράλειψη του πρωινού μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα το σώμα να έχει έλλειψη ενέργειας, ασταθές σάκχαρο στο αίμα, το σώμα να αισθάνεται εύκολα κουρασμένο και το στομάχι να αισθάνεται συχνά πεινασμένο.
Συμβουλές:
Τρώτε πρωινό κάθε μέρα με επαρκή πρόσληψη πρωτεΐνης και όχι πάρα πολλούς υδατάνθρακες.
Ελπίζω να είναι χρήσιμο
Μην αφήσετε την έλλειψη ενέργειας να διαταράξει τις δραστηριότητές σας. Είναι εύκολο, πραγματικά, να το ξεπεράσεις.
Χρειαζόμαστε ενέργεια για να κινηθούμε. Όσο περισσότερη δραστηριότητα, τόσο περισσότερη ενέργεια απαιτείται. Ναι, η ενέργεια είναι ένας σημαντικός παράγοντας που επηρεάζει την καθημερινή παραγωγικότητα. Η έλλειψη ενέργειας μπορεί να κάνει το σώμα να αισθάνεται αδύναμο, να νυστάζει εύκολα και να πεινάει γρήγορα.
Εδώ είναι 4 συνηθισμένοι λόγοι για τους οποίους το σώμα στερείται ενέργειας:
1. Πίνετε λιγότερο
Μια έρευνα που διεξήχθη από το Συμβούλιο Φυσικής Ενυδάτωσης σε 300 γιατρούς διαπίστωσε ότι ένας στους πέντε ασθενείς ένιωσε κόπωση λόγω της έλλειψης επαρκούς κατανάλωσης αλκοόλ.
Συμβουλή: πίνετε νερό σύμφωνα με τις συστάσεις υγείας, π.χ
ένα. 5-6 ποτήρια (1,2-1,5 λίτρα) την ημέρα για παιδιά
σι. 8 ποτήρια (2 λίτρα) την ημέρα για εφήβους
ντο. 8-12 ποτήρια (2-3 λίτρα) την ημέρα για παραγωγικούς ενήλικες
ρε. 12-13 ποτήρια (3 λίτρα) την ημέρα για έγκυες και θηλάζουσες γυναίκες
μι. 6 ποτήρια (1,5-1,6 λίτρα) την ημέρα για ηλικιωμένους.
2. Λιγότερο ενεργό
Η έλλειψη σωματικής δραστηριότητας όπως η άσκηση κάνει πραγματικά το σώμα να αισθάνεται αδύναμο.
Συμβουλή: κάνετε τακτική άσκηση για 20-30 λεπτά την ημέρα για να βελτιώσετε την κυκλοφορία του αίματος, ώστε τα όργανα του σώματος να λαμβάνουν αρκετό οξυγόνο.
3. Έλλειψη ύπνου
Η έλλειψη ύπνου μπορεί να προκαλέσει αύξηση των ορμονών που διεγείρουν την όρεξη, έτσι ώστε το σώμα να αισθάνεται πιο γρήγορα πεινασμένο, αλλά να παραμένει αδύναμο στη συνέχεια. Η έλλειψη ύπνου προκαλεί επίσης το σώμα να αισθάνεται κουρασμένο όταν ξυπνάτε και προκαλεί την επιθυμία να φάτε γλυκά τρόφιμα.
Συμβουλές: κοιμηθείτε σύμφωνα με τις συστάσεις της ΠΟΥ για την υγεία, δηλαδή 7-9 ώρες την ημέρα.
4. Παράλειψη πρωινού
Έως και το 30% των ημερήσιων ενεργειακών αναγκών μπορεί να ληφθεί από ένα υγιεινό πρωινό. Η παράλειψη του πρωινού μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα το σώμα να έχει έλλειψη ενέργειας, ασταθές σάκχαρο στο αίμα, το σώμα να αισθάνεται εύκολα κουρασμένο και το στομάχι να αισθάνεται συχνά πεινασμένο.
Συμβουλές:
Τρώτε πρωινό κάθε μέρα με επαρκή πρόσληψη πρωτεΐνης και όχι πάρα πολλούς υδατάνθρακες.
Ελπίζω να είναι χρήσιμο
*4 CAUSES OF THE BODY LESS ENERGETIC*
Don't let a lack of energy disrupt your activities. It's easy, really, to overcome it.
We need energy to move. The more activity, the more energy required. Yes, energy is an important factor that influences daily productivity. Lack of energy can make the body feel weak, feel sleepy easily, and feel hungry quickly.
Here are 4 common reasons why the body lacks energy:
1. Drink less
A survey conducted by the Natural Hydration Council of 300 doctors found that one in five patients experienced fatigue due to not drinking enough.
Tip: drink water according to health recommendations, ie
a. ;5-6 glasses (1.2-1.5 liters) per day for children
b. 8 glasses (2 liters) per day for teenagers
c. 8-12 glasses (2-3 liters) per day for productive adults
d. 12-13 glasses (3 liters) per day for pregnant and breastfeeding women
e. 6 glasses (1.5-1.6 liters) per day for elderly people.
2. Less active
Lack of physical activity such as exercise actually makes the body feel weak.
Tip: do regular exercise for 20-30 minutes per day to improve blood circulation so that the body's organs receive sufficient oxygen.
3. Lack of sleep
Lack of sleep can cause a surge in hormones that stimulate appetite so that the body feels hungry more quickly, but remains weak afterwards. Lack of sleep also causes the body to feel tired when you wake up and triggers a desire to eat sweet foods.
Tips: sleep according to WHO health recommendations, namely 7-9 hours per day.
4. Skipping Breakfast
As much as 30% of daily energy needs can be obtained from a healthy breakfast. Skipping breakfast can result in the body lacking energy, unstable blood sugar, the body easily feels tired, and the stomach often feels hungry.
Tips:
Eat breakfast every day with sufficient protein intake and not too many carbohydrates.
Hope it is useful
Don't let a lack of energy disrupt your activities. It's easy, really, to overcome it.
We need energy to move. The more activity, the more energy required. Yes, energy is an important factor that influences daily productivity. Lack of energy can make the body feel weak, feel sleepy easily, and feel hungry quickly.
Here are 4 common reasons why the body lacks energy:
1. Drink less
A survey conducted by the Natural Hydration Council of 300 doctors found that one in five patients experienced fatigue due to not drinking enough.
Tip: drink water according to health recommendations, ie
a. ;5-6 glasses (1.2-1.5 liters) per day for children
b. 8 glasses (2 liters) per day for teenagers
c. 8-12 glasses (2-3 liters) per day for productive adults
d. 12-13 glasses (3 liters) per day for pregnant and breastfeeding women
e. 6 glasses (1.5-1.6 liters) per day for elderly people.
2. Less active
Lack of physical activity such as exercise actually makes the body feel weak.
Tip: do regular exercise for 20-30 minutes per day to improve blood circulation so that the body's organs receive sufficient oxygen.
3. Lack of sleep
Lack of sleep can cause a surge in hormones that stimulate appetite so that the body feels hungry more quickly, but remains weak afterwards. Lack of sleep also causes the body to feel tired when you wake up and triggers a desire to eat sweet foods.
Tips: sleep according to WHO health recommendations, namely 7-9 hours per day.
4. Skipping Breakfast
As much as 30% of daily energy needs can be obtained from a healthy breakfast. Skipping breakfast can result in the body lacking energy, unstable blood sugar, the body easily feels tired, and the stomach often feels hungry.
Tips:
Eat breakfast every day with sufficient protein intake and not too many carbohydrates.
Hope it is useful
* 4 ՊԱՏՃԱՌ, ՈՐ ՄԱՐՄԻՆԸ ՊԱՇՏ ԷՆԵՐԳԻԿ Է*
Թույլ մի տվեք, որ էներգիայի պակասը խանգարի ձեր գործունեությունը: Դա, իրոք, հեշտ է հաղթահարել այն:
Շարժվելու համար մեզ էներգիա է պետք։ Որքան շատ ակտիվություն, այնքան ավելի շատ էներգիա է պահանջվում: Այո, էներգիան կարևոր գործոն է, որն ազդում է ամենօրյա արտադրողականության վրա: Էներգիայի պակասը կարող է ստիպել մարմնին թույլ զգալ, հեշտությամբ քնկոտ զգալ և արագ սովի զգալ:
Ահա 4 ընդհանուր պատճառ, թե ինչու օրգանիզմը էներգիայի պակաս ունի.
1. Քիչ խմեք
Բնական խոնավության խորհրդի կողմից 300 բժիշկների կողմից անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ յուրաքանչյուր հինգերորդ հիվանդը հոգնածություն է զգում բավականաչափ խմելու պատճառով:
Խորհուրդ՝ խմել ջուրը առողջապահական առաջարկությունների համաձայն, այսինքն
ա. Օրական 5-6 բաժակ (1,2-1,5 լիտր) երեխաների համար
բ. Դեռահասների համար օրական 8 բաժակ (2 լիտր):
գ. 8-12 բաժակ (2-3 լիտր) օրական արդյունավետ մեծահասակների համար
դ. Հղի և կրծքով կերակրող կանանց համար օրական 12-13 բաժակ (3 լիտր):
ե. Տարեցների համար օրական 6 բաժակ (1,5-1,6 լիտր):
2. Ավելի քիչ ակտիվ
Ֆիզիկական ակտիվության բացակայությունը, ինչպիսին է վարժությունը, իրականում ստիպում է մարմնին թույլ զգալ:
Հուշում. կանոնավոր վարժություններ արեք օրական 20-30 րոպե՝ արյան շրջանառությունը բարելավելու համար, որպեսզի մարմնի օրգանները ստանան բավարար թթվածին:
3. Քնի պակաս
Քնի պակասը կարող է առաջացնել հորմոնների ավելացում, որոնք խթանում են ախորժակը, այնպես որ մարմինը ավելի արագ քաղց է զգում, բայց հետո թուլանում է: Քնի պակասը նաև հանգեցնում է նրան, որ մարմինը հոգնածություն է զգում արթնանալուց և առաջացնում է քաղցր սնունդ ուտելու ցանկություն:
Խորհուրդներ. քնել ԱՀԿ-ի առողջապահական առաջարկությունների համաձայն՝ օրական 7-9 ժամ:
4. Նախաճաշը բաց թողնելը
Օրական էներգիայի պահանջարկի 30%-ը կարելի է ստանալ առողջ նախաճաշից։ Նախաճաշը բաց թողնելը կարող է հանգեցնել օրգանիզմի էներգիայի պակասի, արյան մեջ անկայուն շաքարի, օրգանիզմը հեշտությամբ հոգնած է զգում, իսկ ստամոքսը հաճախ քաղց է զգում:
Tips:
Ամեն օր նախաճաշեք՝ բավարար քանակությամբ սպիտակուցներով և ոչ շատ ածխաջրերով:
Հուսով եմ, որ դա օգտակար է
Թույլ մի տվեք, որ էներգիայի պակասը խանգարի ձեր գործունեությունը: Դա, իրոք, հեշտ է հաղթահարել այն:
Շարժվելու համար մեզ էներգիա է պետք։ Որքան շատ ակտիվություն, այնքան ավելի շատ էներգիա է պահանջվում: Այո, էներգիան կարևոր գործոն է, որն ազդում է ամենօրյա արտադրողականության վրա: Էներգիայի պակասը կարող է ստիպել մարմնին թույլ զգալ, հեշտությամբ քնկոտ զգալ և արագ սովի զգալ:
Ահա 4 ընդհանուր պատճառ, թե ինչու օրգանիզմը էներգիայի պակաս ունի.
1. Քիչ խմեք
Բնական խոնավության խորհրդի կողմից 300 բժիշկների կողմից անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ յուրաքանչյուր հինգերորդ հիվանդը հոգնածություն է զգում բավականաչափ խմելու պատճառով:
Խորհուրդ՝ խմել ջուրը առողջապահական առաջարկությունների համաձայն, այսինքն
ա. Օրական 5-6 բաժակ (1,2-1,5 լիտր) երեխաների համար
բ. Դեռահասների համար օրական 8 բաժակ (2 լիտր):
գ. 8-12 բաժակ (2-3 լիտր) օրական արդյունավետ մեծահասակների համար
դ. Հղի և կրծքով կերակրող կանանց համար օրական 12-13 բաժակ (3 լիտր):
ե. Տարեցների համար օրական 6 բաժակ (1,5-1,6 լիտր):
2. Ավելի քիչ ակտիվ
Ֆիզիկական ակտիվության բացակայությունը, ինչպիսին է վարժությունը, իրականում ստիպում է մարմնին թույլ զգալ:
Հուշում. կանոնավոր վարժություններ արեք օրական 20-30 րոպե՝ արյան շրջանառությունը բարելավելու համար, որպեսզի մարմնի օրգանները ստանան բավարար թթվածին:
3. Քնի պակաս
Քնի պակասը կարող է առաջացնել հորմոնների ավելացում, որոնք խթանում են ախորժակը, այնպես որ մարմինը ավելի արագ քաղց է զգում, բայց հետո թուլանում է: Քնի պակասը նաև հանգեցնում է նրան, որ մարմինը հոգնածություն է զգում արթնանալուց և առաջացնում է քաղցր սնունդ ուտելու ցանկություն:
Խորհուրդներ. քնել ԱՀԿ-ի առողջապահական առաջարկությունների համաձայն՝ օրական 7-9 ժամ:
4. Նախաճաշը բաց թողնելը
Օրական էներգիայի պահանջարկի 30%-ը կարելի է ստանալ առողջ նախաճաշից։ Նախաճաշը բաց թողնելը կարող է հանգեցնել օրգանիզմի էներգիայի պակասի, արյան մեջ անկայուն շաքարի, օրգանիզմը հեշտությամբ հոգնած է զգում, իսկ ստամոքսը հաճախ քաղց է զգում:
Tips:
Ամեն օր նախաճաշեք՝ բավարար քանակությամբ սպիտակուցներով և ոչ շատ ածխաջրերով:
Հուսով եմ, որ դա օգտակար է
ԿԵՐՍՈՐԱՅԻՆ ՄՈՏԻՎԱՑԻԱ
Կան նրանք, ովքեր քո պես բախտավոր չեն, բայց նրանց երախտագիտությունը գերազանցում է քեզ
Ուրեմն հեշտ մի բողոքիր, լավ։*
Շնորհակալ եղեք մի փոքրի համար, Ան-Նուման բեն Բասիրից, Մարգարեն sallallaahu alihi wa sallam-ն ասել է.
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ.
*«Ով քիչ բանի համար երախտապարտ չէ, շատի համար էլ չի կարող երախտապարտ լինել»։
(Հր. Ահմադ, 4/278. Շեյխ Ալ-Ալբանին ասաց, որ այս հադիսը Հասան է, ինչպես աս-սիլսիլա աշ-սոհիհահ թիվ 667):
Այս հադիսը բացարձակապես ճիշտ է: Ինչպե՞ս է հնարավոր, որ ինչ-որ մեկը երախտապարտ լինի շատ լավ բախտի համար, մի քիչ լավ բախտի համար, և այնուամենայնիվ, Աստված նրան դժվարությամբ տա երախտապարտ լինելու համար: Ինչպե՞ս եք ուզում երախտապարտ լինել: Նույնիսկ այս օրհնությունների մասին տեղյակ լինելը կարող է չարտացոլվել ձեր սրտում:
Մենք միշտ անտեսում ենք 3 բարեհաճությունները, Իբնուլ Քայիմ Ռահիմահուլլահն ասաց, որ կան 3 տեսակի շնորհներ:
Առաջինը օրհնությունն է, որը հայտնվում է ծառայի աչքերում:
Երկրորդ, օրհնությունն է, որն ակնկալվում է ներկա լինել:
Երրորդ, կան օրհնություններ, որոնք չեն զգացվում:
Իբնուլ Քոյիմն ասաց, որ մի արաբ հանդիպել է Ամիրուլ Մուկմինին Ար-Ռոսիիդին: Այդ մարդն ասաց.
*«Ով Ամիրուլ Մուկմինին. Թող Ալլահը ձեզ միշտ օրհնություններ տա և զորացնի, որ երախտապարտ լինեք նրան: Թող Ալլահը նաև ձեզ տա այն օրհնությունները, որոնց վրա հույս ունեք՝ լավ կարծիք ունենալով Նրա մասին և շարունակելով հնազանդվել Նրան: Թող Ալլահը նաև ցույց տա ձեզ այն օրհնությունները, որոնք հասանելի են ձեզ, բայց դուք չեք զգում, հուսով ենք, որ դուք նույնպես երախտապարտ կլինեք դրանց համար»: Ար Ռոսյիդը ապշել է այս մարդու խոսքերից. Այնուհետև նա ասաց. «Դա իսկապես լավ էր ձեր օրհնությունների բաշխման համաձայն»։
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, հրատարակված, Darul 'Aqidah, էջ 165-166):
Դա մի օրհնություն է, որը մենք հաճախ մոռանում ենք: Մենք կարող ենք իմանալ միայն այն տարբեր օրհնությունները, որոնք մեր առջև են, ինչպիսիք են շքեղ տունը, գեղեցիկ մոտոցիկլետը, լավ աշխատավարձը և այլն: *Նույնպես, մենք միշտ պետք է հույս ունենանք այլ օրհնությունների, օրինակ՝ հուսալով, որ հաստատուն կմնանք այս կրոնում, երջանիկ կլինենք ապագայում, կունենանք համապատասխան կյանք ապագայում և այլն։ Այնուամենայնիվ, կան նաև օրհնություններ, որոնք մենք կարող ենք չզգալ, թեև դրանք նույնպես համեղ են:
Կան նրանք, ովքեր քո պես բախտավոր չեն, բայց նրանց երախտագիտությունը գերազանցում է քեզ
Ուրեմն հեշտ մի բողոքիր, լավ։*
Շնորհակալ եղեք մի փոքրի համար, Ան-Նուման բեն Բասիրից, Մարգարեն sallallaahu alihi wa sallam-ն ասել է.
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ.
*«Ով քիչ բանի համար երախտապարտ չէ, շատի համար էլ չի կարող երախտապարտ լինել»։
(Հր. Ահմադ, 4/278. Շեյխ Ալ-Ալբանին ասաց, որ այս հադիսը Հասան է, ինչպես աս-սիլսիլա աշ-սոհիհահ թիվ 667):
Այս հադիսը բացարձակապես ճիշտ է: Ինչպե՞ս է հնարավոր, որ ինչ-որ մեկը երախտապարտ լինի շատ լավ բախտի համար, մի քիչ լավ բախտի համար, և այնուամենայնիվ, Աստված նրան դժվարությամբ տա երախտապարտ լինելու համար: Ինչպե՞ս եք ուզում երախտապարտ լինել: Նույնիսկ այս օրհնությունների մասին տեղյակ լինելը կարող է չարտացոլվել ձեր սրտում:
Մենք միշտ անտեսում ենք 3 բարեհաճությունները, Իբնուլ Քայիմ Ռահիմահուլլահն ասաց, որ կան 3 տեսակի շնորհներ:
Առաջինը օրհնությունն է, որը հայտնվում է ծառայի աչքերում:
Երկրորդ, օրհնությունն է, որն ակնկալվում է ներկա լինել:
Երրորդ, կան օրհնություններ, որոնք չեն զգացվում:
Իբնուլ Քոյիմն ասաց, որ մի արաբ հանդիպել է Ամիրուլ Մուկմինին Ար-Ռոսիիդին: Այդ մարդն ասաց.
*«Ով Ամիրուլ Մուկմինին. Թող Ալլահը ձեզ միշտ օրհնություններ տա և զորացնի, որ երախտապարտ լինեք նրան: Թող Ալլահը նաև ձեզ տա այն օրհնությունները, որոնց վրա հույս ունեք՝ լավ կարծիք ունենալով Նրա մասին և շարունակելով հնազանդվել Նրան: Թող Ալլահը նաև ցույց տա ձեզ այն օրհնությունները, որոնք հասանելի են ձեզ, բայց դուք չեք զգում, հուսով ենք, որ դուք նույնպես երախտապարտ կլինեք դրանց համար»: Ար Ռոսյիդը ապշել է այս մարդու խոսքերից. Այնուհետև նա ասաց. «Դա իսկապես լավ էր ձեր օրհնությունների բաշխման համաձայն»։
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, հրատարակված, Darul 'Aqidah, էջ 165-166):
Դա մի օրհնություն է, որը մենք հաճախ մոռանում ենք: Մենք կարող ենք իմանալ միայն այն տարբեր օրհնությունները, որոնք մեր առջև են, ինչպիսիք են շքեղ տունը, գեղեցիկ մոտոցիկլետը, լավ աշխատավարձը և այլն: *Նույնպես, մենք միշտ պետք է հույս ունենանք այլ օրհնությունների, օրինակ՝ հուսալով, որ հաստատուն կմնանք այս կրոնում, երջանիկ կլինենք ապագայում, կունենանք համապատասխան կյանք ապագայում և այլն։ Այնուամենայնիվ, կան նաև օրհնություններ, որոնք մենք կարող ենք չզգալ, թեև դրանք նույնպես համեղ են:
ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΟ ΚΙΝΗΤΡΟ
Υπάρχουν εκείνοι που δεν είναι τόσο τυχεροί όσο εσείς, αλλά η ευγνωμοσύνη τους σας ξεπερνά
Οπότε μην παραπονιέσαι εύκολα, εντάξει;"*
Να είστε ευγνώμονες για λίγο, Από τον An-nu'man bin Basyir, ο Προφήτης sallallaahu 'alaihi wa sallam είπε,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*"Όποιος δεν είναι ευγνώμων για λίγα, δεν θα μπορεί να είναι ευγνώμων για πολλά."*
(HR. Ahmad, 4/278. Ο Shaykh Al-albani είπε ότι αυτό το χαντίθ είναι χασαν όπως στο As-silsilah Ash-sohihah αρ. 667).
Αυτό το χαντίθ είναι απολύτως αληθινό. Πώς είναι δυνατόν κάποιος να είναι ευγνώμων για πολλή καλή τύχη, λίγη καλή τύχη και παρόλα αυτά να του δίνει ο Θεός έναν δύσκολο χρόνο για να είναι ευγνώμων; Πώς θέλετε να είστε ευγνώμονες; Ακόμη και η επίγνωση αυτών των ευλογιών μπορεί να μην αντικατοπτρίζεται στην καρδιά σας.
Παραμελούμε πάντα τις 3 Χάρις, ο Ibnul Qayyim Rahimahullah είπε ότι υπάρχουν 3 είδη εύνοιας.
Πρώτον, είναι η ευλογία που εμφανίζεται στα μάτια του υπηρέτη.
Δεύτερον, είναι η ευλογία που αναμένεται να είναι παρούσα.
Τρίτον, υπάρχουν ευλογίες που δεν γίνονται αισθητές.
Ο Ibnul Qoyyim είπε ότι ένας Άραβας συνάντησε τον Amirul Mukminin Ar-rosyid. Αυτό το άτομο είπε,
*«O Amirul Mukminin. Είθε ο Αλλάχ να σας δίνει πάντα τις ευλογίες και να σας ενισχύει για να είστε ευγνώμονες γι 'αυτόν. Είθε ο Αλλάχ να σας δώσει επίσης τις ευλογίες στις οποίες ελπίζετε έχοντας καλή γνώμη για Αυτόν και συνεχίζοντας να Τον υπακούτε. Είθε ο Αλλάχ να σας δείξει επίσης τις ευλογίες που έχετε στη διάθεσή σας, αλλά δεν αισθάνεστε, ελπίζουμε ότι θα είστε επίσης ευγνώμονες για αυτές." Ο Ar Rosyid έμεινε έκπληκτος από τα λόγια αυτού του ατόμου. Έπειτα είπε: «Ήταν πολύ καλό σύμφωνα με τη διανομή των ευλογιών σου».*
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, έκδοση, Darul 'Aqidah, σελ. 165-166).
Αυτή είναι μια ευλογία που συχνά ξεχνάμε. Μπορεί να γνωρίζουμε μόνο τις διάφορες ευλογίες που έχουμε μπροστά μας, όπως ένα πολυτελές σπίτι, ένα ωραίο μηχανάκι, έναν καλό μισθό κ.λπ. *Ομοίως, πρέπει πάντα να ελπίζουμε σε άλλες ευλογίες, όπως να ελπίζουμε ότι θα παραμείνουμε σταθεροί σε αυτή τη θρησκεία, να είμαστε ευτυχισμένοι στο μέλλον, να έχουμε μια επαρκή ζωή στο μέλλον κ.λπ. Ωστόσο, υπάρχουν και ευλογίες που μπορεί να μην νιώθουμε, παρόλο που είναι και νόστιμα.
Υπάρχουν εκείνοι που δεν είναι τόσο τυχεροί όσο εσείς, αλλά η ευγνωμοσύνη τους σας ξεπερνά
Οπότε μην παραπονιέσαι εύκολα, εντάξει;"*
Να είστε ευγνώμονες για λίγο, Από τον An-nu'man bin Basyir, ο Προφήτης sallallaahu 'alaihi wa sallam είπε,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*"Όποιος δεν είναι ευγνώμων για λίγα, δεν θα μπορεί να είναι ευγνώμων για πολλά."*
(HR. Ahmad, 4/278. Ο Shaykh Al-albani είπε ότι αυτό το χαντίθ είναι χασαν όπως στο As-silsilah Ash-sohihah αρ. 667).
Αυτό το χαντίθ είναι απολύτως αληθινό. Πώς είναι δυνατόν κάποιος να είναι ευγνώμων για πολλή καλή τύχη, λίγη καλή τύχη και παρόλα αυτά να του δίνει ο Θεός έναν δύσκολο χρόνο για να είναι ευγνώμων; Πώς θέλετε να είστε ευγνώμονες; Ακόμη και η επίγνωση αυτών των ευλογιών μπορεί να μην αντικατοπτρίζεται στην καρδιά σας.
Παραμελούμε πάντα τις 3 Χάρις, ο Ibnul Qayyim Rahimahullah είπε ότι υπάρχουν 3 είδη εύνοιας.
Πρώτον, είναι η ευλογία που εμφανίζεται στα μάτια του υπηρέτη.
Δεύτερον, είναι η ευλογία που αναμένεται να είναι παρούσα.
Τρίτον, υπάρχουν ευλογίες που δεν γίνονται αισθητές.
Ο Ibnul Qoyyim είπε ότι ένας Άραβας συνάντησε τον Amirul Mukminin Ar-rosyid. Αυτό το άτομο είπε,
*«O Amirul Mukminin. Είθε ο Αλλάχ να σας δίνει πάντα τις ευλογίες και να σας ενισχύει για να είστε ευγνώμονες γι 'αυτόν. Είθε ο Αλλάχ να σας δώσει επίσης τις ευλογίες στις οποίες ελπίζετε έχοντας καλή γνώμη για Αυτόν και συνεχίζοντας να Τον υπακούτε. Είθε ο Αλλάχ να σας δείξει επίσης τις ευλογίες που έχετε στη διάθεσή σας, αλλά δεν αισθάνεστε, ελπίζουμε ότι θα είστε επίσης ευγνώμονες για αυτές." Ο Ar Rosyid έμεινε έκπληκτος από τα λόγια αυτού του ατόμου. Έπειτα είπε: «Ήταν πολύ καλό σύμφωνα με τη διανομή των ευλογιών σου».*
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, έκδοση, Darul 'Aqidah, σελ. 165-166).
Αυτή είναι μια ευλογία που συχνά ξεχνάμε. Μπορεί να γνωρίζουμε μόνο τις διάφορες ευλογίες που έχουμε μπροστά μας, όπως ένα πολυτελές σπίτι, ένα ωραίο μηχανάκι, έναν καλό μισθό κ.λπ. *Ομοίως, πρέπει πάντα να ελπίζουμε σε άλλες ευλογίες, όπως να ελπίζουμε ότι θα παραμείνουμε σταθεροί σε αυτή τη θρησκεία, να είμαστε ευτυχισμένοι στο μέλλον, να έχουμε μια επαρκή ζωή στο μέλλον κ.λπ. Ωστόσο, υπάρχουν και ευλογίες που μπορεί να μην νιώθουμε, παρόλο που είναι και νόστιμα.
午後のモチベーション
あなたほど幸運ではない人もいますが、彼らの感謝の気持ちはあなたを上回ります
だから簡単に文句言わないでね？」
少しは感謝しなさい、アン・ヌマン・ビン・バシルより、預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラームはこう言いました。
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*「少しのことに感謝しない人は、多くのことに感謝することはできないでしょう。」*
（HR.アフマド、4/278。シェイク・アルアルバーニは、このハディースはアス・シルシラ・アシュ・ソヒハ第667号にあるようなハサンであると述べた）。
このハディースは完全に真実です。 人は多くの幸運や少しの幸運に感謝しながらも、感謝するのに苦労する時間を神に与えられるということがどうしてあり得るのでしょうか？ どのように感謝したいですか？ これらの祝福を認識していても、心に反映されない場合があります。
私たちは常に 3 つの好意を無視します、イブヌル・カイム・ラヒマフラは、好意には 3 種類あると言いました。
第一に、しもべの目に現れる祝福です。
第二に、期待される祝福です。
第三に、感じられない祝福もあります。
イブヌル・コイム氏は、あるアラブ人がアミルル・ムクミニン・アル・ロシド氏に会ったと語った。 その人はこう言いました。
*「おお、アミルル・ムクミニン。 アッラーが常にあなたに祝福を与え、あなたがアッラーに感謝できるよう強めてくださいますように。 あなたがアッラーに対して良い意見を持ち、アッラーに従い続けることによって、あなたが望む祝福をアッラーが与えてくださいますように。 アッラーがあなたに与えられているがあなたが感じていない祝福をあなたに示してくださいますように、願わくばあなたもそれらに感謝してください。」 アル・ロシドはこの人の言葉に驚いた。 すると彼は、「あなたの祝福の分配によれば、本当に良かったです。」*と言いました。
(Al Fawa'id、Ibnul Qayyim、出版、Darul 'Aqidah、165-166 ページ)。
それは私たちが忘れがちな祝福です。 私たちは、豪華な家、素敵なバイク、良い給料など、目の前にあるさまざまな祝福しか知らないかもしれません。 *同様に、私たちは常に他の祝福を期待すべきです。たとえば、この宗教に忠実であり続けること、将来幸せになること、将来十分な生活を送れることなどを望みます。 しかし、美味しいのに私たちが感じられない恵みもあります。
あなたほど幸運ではない人もいますが、彼らの感謝の気持ちはあなたを上回ります
だから簡単に文句言わないでね？」
少しは感謝しなさい、アン・ヌマン・ビン・バシルより、預言者サララーフ・アライヒ・ワ・サラームはこう言いました。
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*「少しのことに感謝しない人は、多くのことに感謝することはできないでしょう。」*
（HR.アフマド、4/278。シェイク・アルアルバーニは、このハディースはアス・シルシラ・アシュ・ソヒハ第667号にあるようなハサンであると述べた）。
このハディースは完全に真実です。 人は多くの幸運や少しの幸運に感謝しながらも、感謝するのに苦労する時間を神に与えられるということがどうしてあり得るのでしょうか？ どのように感謝したいですか？ これらの祝福を認識していても、心に反映されない場合があります。
私たちは常に 3 つの好意を無視します、イブヌル・カイム・ラヒマフラは、好意には 3 種類あると言いました。
第一に、しもべの目に現れる祝福です。
第二に、期待される祝福です。
第三に、感じられない祝福もあります。
イブヌル・コイム氏は、あるアラブ人がアミルル・ムクミニン・アル・ロシド氏に会ったと語った。 その人はこう言いました。
*「おお、アミルル・ムクミニン。 アッラーが常にあなたに祝福を与え、あなたがアッラーに感謝できるよう強めてくださいますように。 あなたがアッラーに対して良い意見を持ち、アッラーに従い続けることによって、あなたが望む祝福をアッラーが与えてくださいますように。 アッラーがあなたに与えられているがあなたが感じていない祝福をあなたに示してくださいますように、願わくばあなたもそれらに感謝してください。」 アル・ロシドはこの人の言葉に驚いた。 すると彼は、「あなたの祝福の分配によれば、本当に良かったです。」*と言いました。
(Al Fawa'id、Ibnul Qayyim、出版、Darul 'Aqidah、165-166 ページ)。
それは私たちが忘れがちな祝福です。 私たちは、豪華な家、素敵なバイク、良い給料など、目の前にあるさまざまな祝福しか知らないかもしれません。 *同様に、私たちは常に他の祝福を期待すべきです。たとえば、この宗教に忠実であり続けること、将来幸せになること、将来十分な生活を送れることなどを望みます。 しかし、美味しいのに私たちが感じられない恵みもあります。
AFTERNOON MOTIVATION
There are those who are not as lucky as you, but their gratitude exceeds you
So don't complain easily, okay?"*
Be grateful for a little, From An-nu'man bin Basyir, the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam said,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*"Whoever is not grateful for a little, he will not be able to be grateful for a lot."*
(HR. Ahmad, 4/278. Shaykh Al-albani said that this hadith is hasan as in As-silsilah Ash-sohihah no. 667).
This hadith is absolutely true. How is it possible for someone to be grateful for a lot of good fortune, a little good fortune and still have God give it a hard time to be grateful for? How do you want to be grateful? Even being aware of these blessings may not be reflected in your heart.
We Always Neglect the 3 Favors, Ibnul Qayyim Rahimahullah said that there are 3 kinds of favors.
First, is the blessing that appears in the servant's eyes.
Second, is the blessing that is expected to be present.
Third, there are blessings that are not felt.
Ibnul Qoyyim said that an Arab met Amirul Mukminin Ar-rosyid. That person said,
*“O Amirul Mukminin. May Allah always give you blessings and strengthen you to be grateful for him. May Allah also give you the blessings you hope for by having a good opinion of Him and continuing to obey Him. May Allah also show you the blessings that are available to you but you don't feel, hopefully you will also be grateful for them." Ar Rosyid was amazed by this person's words. Then he said, "It was really good according to your distribution of blessings."*
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, published, Darul 'Aqidah, pp. 165-166).
That's a blessing that we often forget. We may only know the various blessings that are in front of us, such as a luxurious house, a nice motorbike, a good salary, etc. *Likewise, we should always hope for other blessings, such as hoping that we will remain steadfast in this religion, be happy in the future, have an adequate life in the future, etc. However, there are also blessings that we may not feel, even though they are also delicious.
There are those who are not as lucky as you, but their gratitude exceeds you
So don't complain easily, okay?"*
Be grateful for a little, From An-nu'man bin Basyir, the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam said,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*"Whoever is not grateful for a little, he will not be able to be grateful for a lot."*
(HR. Ahmad, 4/278. Shaykh Al-albani said that this hadith is hasan as in As-silsilah Ash-sohihah no. 667).
This hadith is absolutely true. How is it possible for someone to be grateful for a lot of good fortune, a little good fortune and still have God give it a hard time to be grateful for? How do you want to be grateful? Even being aware of these blessings may not be reflected in your heart.
We Always Neglect the 3 Favors, Ibnul Qayyim Rahimahullah said that there are 3 kinds of favors.
First, is the blessing that appears in the servant's eyes.
Second, is the blessing that is expected to be present.
Third, there are blessings that are not felt.
Ibnul Qoyyim said that an Arab met Amirul Mukminin Ar-rosyid. That person said,
*“O Amirul Mukminin. May Allah always give you blessings and strengthen you to be grateful for him. May Allah also give you the blessings you hope for by having a good opinion of Him and continuing to obey Him. May Allah also show you the blessings that are available to you but you don't feel, hopefully you will also be grateful for them." Ar Rosyid was amazed by this person's words. Then he said, "It was really good according to your distribution of blessings."*
(Al Fawa'id, Ibnul Qayyim, published, Darul 'Aqidah, pp. 165-166).
That's a blessing that we often forget. We may only know the various blessings that are in front of us, such as a luxurious house, a nice motorbike, a good salary, etc. *Likewise, we should always hope for other blessings, such as hoping that we will remain steadfast in this religion, be happy in the future, have an adequate life in the future, etc. However, there are also blessings that we may not feel, even though they are also delicious.
MOTIVASI SIANG
Ada Yang Tidak Seberuntung Kamu, Tapi Rasa Syukurnya Melebihi Dirimu
Jadi jangan mudah mengeluh yaa”*
Syukuri yang Sedikit, Dari An-nu’man bin Basyir, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*“Barang siapa yang tidak mensyukuri yang sedikit, maka ia tidak akan mampu mensyukuri sesuatu yang banyak.”*
(HR. Ahmad, 4/278. Syaikh Al-albani mengatakan bahwa hadits ini hasan sebagaimana dalam As-silsilah Ash-shohihah no. 667).
Hadits ini benar sekali. Bagaimana mungkin seseorang dapat mensyukuri rizki yang banyak, rizki yang sedikit dan tetap terus Allah beri sulit untuk disyukuri? Bagaimana mau disyukuri? Sadar akan nikmat tersebut saja mungkin tidak terbetik dalam hati.
Kita Selalu Lalai dari 3 Nikmat, Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan bahwa nikmat itu ada 3 macam.
Pertama, adalah nikmat yang nampak di mata hamba.
Kedua, adalah nikmat yang diharapkan kehadirannya.
Ketiga, adalah nikmat yang tidak dirasakan.
Ibnul Qoyyim menceritakan bahwa ada seorang Arab menemui Amirul Mukminin Ar-rosyid. Orang itu berkata,
*“Wahai Amirul Mukminin. Semoga Allah senantiasa memberikanmu nikmat dan mengokohkanmu untuk mensyukurinya. Semoga Allah juga memberikan nikmat yang engkau harap-harap dengan engkau berprasangka baik padaNya dan kontinu dalam melakukan ketaatan padaNya. Semoga Allah juga menampakkan nikmat yang ada padamu namun tidak engkau rasakan, semoga juga engkau mensyukurinya.” Ar Rosyid terkagum-kagum dengan ucapan orang ini. Lantas beliau berkata, “Sungguh bagus pembagian nikmat menurutmu tadi.”*
(Al Fawa’id, Ibnul Qayyim, terbitan, Darul ‘Aqidah, hal. 165-166).
Itulah nikmat yang sering kita lupakan. Kita mungkin hanya tahu berbagai nikmat yang ada di hadapan kita, semisal rumah yang mewah, motor yang bagus, gaji yang wah, dsb. *Begitu juga kita seharusnya senantiasa mengharapkan nikmat lainnya semacam berharap agar tetap istiqomah dalam agama ini, bahagia di masa mendatang, hidup berkecukupan nantinya, dsb. Namun, ada pula nikmat yang mungkin tidak kita rasakan, padahal itu juga nikmat.
Jadi jangan mudah mengeluh yaa”*
Syukuri yang Sedikit, Dari An-nu’man bin Basyir, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْقَلِيلَ لَمْ يَشْكُرِ الْكَثِيرَ
*“Barang siapa yang tidak mensyukuri yang sedikit, maka ia tidak akan mampu mensyukuri sesuatu yang banyak.”*
(HR. Ahmad, 4/278. Syaikh Al-albani mengatakan bahwa hadits ini hasan sebagaimana dalam As-silsilah Ash-shohihah no. 667).
Hadits ini benar sekali. Bagaimana mungkin seseorang dapat mensyukuri rizki yang banyak, rizki yang sedikit dan tetap terus Allah beri sulit untuk disyukuri? Bagaimana mau disyukuri? Sadar akan nikmat tersebut saja mungkin tidak terbetik dalam hati.
Kita Selalu Lalai dari 3 Nikmat, Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan bahwa nikmat itu ada 3 macam.
Pertama, adalah nikmat yang nampak di mata hamba.
Kedua, adalah nikmat yang diharapkan kehadirannya.
Ketiga, adalah nikmat yang tidak dirasakan.
Ibnul Qoyyim menceritakan bahwa ada seorang Arab menemui Amirul Mukminin Ar-rosyid. Orang itu berkata,
*“Wahai Amirul Mukminin. Semoga Allah senantiasa memberikanmu nikmat dan mengokohkanmu untuk mensyukurinya. Semoga Allah juga memberikan nikmat yang engkau harap-harap dengan engkau berprasangka baik padaNya dan kontinu dalam melakukan ketaatan padaNya. Semoga Allah juga menampakkan nikmat yang ada padamu namun tidak engkau rasakan, semoga juga engkau mensyukurinya.” Ar Rosyid terkagum-kagum dengan ucapan orang ini. Lantas beliau berkata, “Sungguh bagus pembagian nikmat menurutmu tadi.”*
(Al Fawa’id, Ibnul Qayyim, terbitan, Darul ‘Aqidah, hal. 165-166).
Itulah nikmat yang sering kita lupakan. Kita mungkin hanya tahu berbagai nikmat yang ada di hadapan kita, semisal rumah yang mewah, motor yang bagus, gaji yang wah, dsb. *Begitu juga kita seharusnya senantiasa mengharapkan nikmat lainnya semacam berharap agar tetap istiqomah dalam agama ini, bahagia di masa mendatang, hidup berkecukupan nantinya, dsb. Namun, ada pula nikmat yang mungkin tidak kita rasakan, padahal itu juga nikmat.
_*Mari berdoa sebelum kita memulai aktivitas*_
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
"Yaa Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang halal dan amal yang diterima..
(HR. Ibnu Majah no. 925, shahih)
*HANYA UNTUK DUA ORANG*
Ali bin Abi Thalib mengatakan,
وَلَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ أَذْنَبَ ذُنُوْبًا فَهُوَ يَتَدَارَكُ ذَلَكَ بِتَوْبَةٍ أَوْ رَجُلٌ يُسَارِعُ فِي الْخَيْرَاتِ
Tidak ada manfaat berumur panjang di dunia kecuali untuk salah satu dari dua orang. Pertama, orang yang memiliki banyak dosa. Umur panjang dia manfaatkan untuk memperbaiki diri dengan taubat. Kedua, orang yang bersegera dalam berbagai bentuk kebaikan.
( Hilyah al-Auliya' 2/75.)
Berumur panjang itu belum tentu kebaikan.
Umur panjang hanya menjadi kebaikan bagi orang yang mengisinya dengan kebaikan dan ketaatan.
Oleh karena itu, umur panjang hanya menjadi kebaikan bagi dua jenis manusia.
Orang yang memiliki masa lalu yang suram. Dia sesali kelalaian yang terjadi. Umur panjang yang Allah berikan kepadanya dia manfaatkan untuk bertaubat dan memperbaiki diri.
Orang yang tidak punya masa lalu yang suram. Sejak muda waktu yang Allah berikan kepadanya dia isi dengan beragam ketaatan dan ibadah.
Inilah salah satu dari tujuh orang yang mendapatkan naungan (tempat yang dingin dan nyaman) di padang Mahsyar yang terik.
Itulah orang yang sejak muda hingga tua dan meninggal dunia hanya kenal dan sibuk dengan ibadah dan aktifitas-aktifitas yang bermanfaat.
_*SELAMAT BERAKTIVITAS RAIH YANG HALAL TINGGALKAN YANG HARAM*_
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
*_Allahumma inni as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan toyyibaa wa ‘amalan mutaqabbalaa_*
“Ya Allah, sungguh aku memohon kepadaMu ilmu yang manfaat, rizki yang baik dan amal yang diterima.”_
*_(HR. Ibnu As-Sunni dan Ibnu Majjah)_
Semoga Allah selalu mudahkan kita istiqomah dijalannya_
⏰ REMINDER ⏰
BACAAN DZIKIR PAGI
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
*A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim*
_"Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.”_
1. MEMBACA AYAT KURSI (1x)
اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَـيُّ الْقَيُّوْمُ ۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَ رْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗۤ اِلَّا بِاِ ذْنِهٖ ۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَا لْاَ رْضَ ۚ وَلَا يَــئُوْدُهٗ حِفْظُهُمَا ۚ وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ
*allāhu lā ilāha illā huw, al-ḥayyul-qayyụm, lā takhużuhụ sinatuw wa lā naụm, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ, man żallażī yasyfa'u 'indahū illā biiżnih, ya'lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭụna bisyaiim min 'ilmihī illā bimā syā, wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā yaụduhụ ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm.*
_“Allah tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Dia Yang Hidup Kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang (berada) dihadapan mereka, dan dibelakang mereka dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari Ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, Allah Mahatinggi lagi Mahabesar.” (Al-Baqarah: 255)_
FADHILLAH
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda: “Barangsiapa yang membaca ayat ini ketika pagi hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga sore hari. Dan barangsiapa mengucapkannya ketika sore hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga pagi hari.” [1]
2. MEMBACA SURAT AL-IKHLAS (3x)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , اللَّهُ الصَّمَدُ , لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
_“Katakanlah, Dia-lah Allah Yang Maha Esa._
_Allah adalah (Rabb) yang segala sesuatu bergantung kepada-Nya._
_Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan._
_Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya.”_
[2]
3. MEMBACA SURAT AL-FALAQ (3x)
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ ,مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَۙ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ وَمِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الْعُقَدِۙ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ
_"Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh (fajar), dari kejahatan (makhluk yang) Dia ciptakan,_
_dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita,_
_dari kejahatan (perempuan-perempuan) penyihir yang meniup pada buhul-buhul (talinya)"._ [3]
4. MEMBACA SURAT AN-NAS (3x)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
_“Katakanlah, ‘Aku berlindung kepada Rabb (yang memelihara dan menguasai) manusia._
_Raja manusia._
_Sembahan (Ilah) manusia._
_Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi._
_Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada-dada manusia. Dari golongan jin dan manusia.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membaca tiga surat tersebut setiap pagi dan sore hari, maka (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu”. Yakni mencegahnya dari berbagai kejahatan.
[4]
5. DIBACA (1x) :
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ.
*Ash-bahnaa wa ash-bahal mulku lillah walhamdulillah, laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzal yaum wa khoiro maa ba’dahu, wa a’udzu bika min syarri maa fii hadzal yaum wa syarri maa ba’dahu. Robbi a’udzu bika minal kasali wa su-il kibar. Robbi a’udzu bika min ‘adzabin fin naari wa ‘adzabin fil qobri.*
_“Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji hanya milik Allah. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Wahai Rabb, aku mohon kepada-Mu kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hari ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan di Neraka dan siksaan di kubur.”_ [5]
FADHILLAH
Meminta pada Allah kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya, juga agar terhindar dari kejelekan di hari ini dan kejelekan sesudahnya. Di dalamnya berisi pula permintaan agar terhindar dari rasa malas padahal mampu untuk beramal, juga agar terhindar dari kejelekan di masa tua. Di dalamnya juga berisi permintaan agar terselamatkan dari siksa kubur dan siksa neraka yang merupakan siksa terberat di hari.,., kiamat kelak.
6. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُوْرُ
*Allahumma bika ash-bahnaa wa bika amsaynaa wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur.*
_“Ya Allah, dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu pagi, dan dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu sore. Dengan rahmat dan kehendak-Mu kami hidup dan dengan rahmat dan kehendak-Mu kami mati. Dan kepada-Mu kebangkitan (bagi semua makhluk).”_ [6]
7. MEMBACA SAYYIDUL ISTIGHFAR (1x)
اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allahumma anta robbii laa ilaha illa anta, kholaqtanii wa anaa ‘abduka wa anaa ‘ala ‘ahdika wa wa’dika mas-tatho’tu. A’udzu bika min syarri maa shona’tu. Abu-u laka bi ni’matika ‘alayya wa abu-u bi dzambii. Fagh-firlii fainnahu laa yagh-firudz dzunuuba illa anta.*
_“Ya Allah, Engkau adalah Rabb-ku, tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi dengan benar) kecuali Engkau, Engkau-lah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan (apa) yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu (yang diberikan) kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya dengan penuh keyakinan di waktu pagi lalu ia meninggal sebelum masuk waktu sore, maka ia termasuk ahli Surga. Dan barangsiapa membacanya dengan yakin di waktu sore lalu ia meninggal sebelum masuk waktu pagi, maka ia termasuk ahli Surga" [7]
8. DIBACA (3x) :
اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اَللَّهمَّ اِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*
_“Ya Allah, selamatkanlah tubuhku (dari penyakit dan dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah penglihatanku, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau.”_ [8]
9. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِى وَآمِنْ رَوْعَاتِى. اَللَّهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِيْ، وَعَنْ يَمِيْنِيْ وَعَنْ شِمَالِيْ، وَمِنْ فَوْقِيْ، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ
*Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fid dunyaa wal aakhiroh. Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fii diinii wa dun-yaya wa ahlii wa maalii. Allahumas-tur ‘awrootii wa aamin row’aatii. Allahumah fadni min bayni yadayya wa min kholfii wa ‘an yamiinii wa ‘an syimaalii wa min fawqii wa a’udzu bi ‘azhomatik an ughtala min tahtii.*
_“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tentramkan-lah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari depan, belakang, kanan, kiri dan dari atasku. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak disambar dari bawahku (aku berlindung dari dibenamkan ke dalam bumi).”_ [9]
FADHILLAH
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah pernah meninggalkan do’a ini di pagi dan petang hari. Di dalamnya berisi perlindungan dan keselamatan pada agama, dunia, keluarga dan harta dari berbagai macam gangguan yang datang dari berbagai arah.
10. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allahumma ‘aalimal ghoybi wasy syahaadah faathiros samaawaati wal ardh. Robba kulli syai-in wa maliikah. Asyhadu alla ilaha illa anta. A’udzu bika min syarri nafsii wa min syarrisy syaythooni wa syirkihi, wa an aqtarifa ‘alaa nafsii suu-an aw ajurruhu ilaa muslim.
_“Ya Allah Yang Mahamengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Rabb Pencipta langit dan bumi, Rabb atas segala sesuatu dan Yang Merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan diriku, syaitan dan ajakannya menyekutukan Allah (aku berlindung kepada-Mu) dari berbuat kejelekan atas diriku atau mendorong seorang muslim kepadanya.”_
FADHILLAH
Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda kepada Abu Bakar ash-Shiddiq رضي الله عنه pagi dan petang dan apabila engkau hendak tidur.”
[10]
11. DIBACA (3x) :
بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Bismillahilladzi laa yadhurru ma’asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa’ wa huwas samii’ul ‘aliim.
_“Dengan Menyebut Nama Allah, yang dengan Nama-Nya tidak ada satupun yang membahayakan, baik di bumi maupun dilangit. Dia-lah Yang Mahamendengar dan Maha mengetahui.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore hari, maka tidak ada sesuatu pun yang membahayakan dirinya.” [11]
12. DIBACA (3x) :
رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Rodhiitu billaahi robbaa wa bil-islaami diinaa, wa bi-muhammadin shallallaahu ‘alaihi wa sallama nabiyya.
_“Aku rela (ridha) Allah sebagai Rabb-ku (untukku dan orang lain), Islam sebagai agamaku dan Muhammad صلي الله عليه وسلم sebagai Nabiku (yang diutus oleh Allah).”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore, maka Allah memberikan keridhaan-Nya kepadanya pada hari Kiamat.” [12]
13. DIBACA (1x) :
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدًا
Yaa Hayyu Yaa Qoyyum, bi-rohmatika as-taghiits, wa ash-lih lii sya’nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata ‘ainin Abadan
_“Wahai Rabb Yang Mahahidup, Wahai Rabb Yang Mahaberdiri sendiri (tidak butuh segala sesuatu) dengan rahmat-Mu aku meminta pertolongan, perbaikilah segala keadaan dan urusanku dan jangan Engkau serahkan kepadaku meski sekejap mata sekalipun (tanpa mendapat pertolongan dari-Mu).”_ [13]
14. DIBACA (1x) :
أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Ash-bahnaa ‘ala fithrotil islaam wa ‘alaa kalimatil ikhlaash, wa ‘alaa diini nabiyyinaa Muhammadin shallallahu ‘alaihi wa sallam, wa ‘alaa millati abiina Ibraahiima haniifam muslimaaw wa maa kaana minal musyrikin
_“Di waktu pagi kami berada diatas fitrah agama Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad صلي الله عليه وسلم dan agama ayah kami, Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.”_ [14]
15. DIBACA (10x atau 100x) :
لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.
Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodiir.
_“Tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya._ _Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji. Dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.”_
FADHILLAH
●Barangsiapa yang membaca dzikir tersebut di pagi hari sebanyak 10X,Allah akan mencatatkan baginya 10 kebaikan,menghapuskan baginya 10 kesalahan,ia juga mendapatkan kebaikan semisal memerdekakan 10 budak,Allah akan melindunginya dari gangguan setan hingga petang hari,siapa yang mengucapkannya di petang hari, ia akan mendapatkan keutamaan yang semisal itu pula.
●Barangsiapa membacanya sebanyak 100x dalam sehari, maka baginya (pahala) seperti memerdekakan sepuluh budak, ditulis seratus kebaikan, dihapus darinya seratus keburukan, mendapat perlindungan dari syaitan pada hari itu hingga sore hari. Tidaklah seseorang itu dapat mendatangkan yang lebih baik dari apa yang dibawanya kecuali ia melakukan lebih banyak lagi dari itu. [15],[16],[17]
16. DIBACA (3x) :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
Subhanallah wa bi-hamdih, ‘adada kholqih wa ridhoo nafsih. wa zinata ‘arsyih, wa midaada kalimaatih.
_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya sebanyak bilangan makhluk-Nya, Mahasuci Allah sesuai ke-ridhaan-Nya, Mahasuci seberat timbangan ‘Arsy-Nya, dan Mahasuci sebanyak tinta (yang menulis) kalimat-Nya.”_ [18]
FADHILLAH
Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa sallam mengatakan kepada Juwairiyyah bahwa dzikir di atas telah mengalahkan dzikir yang dibaca oleh Juwairiyyah dari selepas subuh sampai waktu dhuha.
17. DIBACA (1x Setelah Salam dari Shalat Subuh):*
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Allahumma innii as-aluka ‘ilman naafi’a, wa rizqon thoyyibaa, wa ‘amalan mutaqobbalaa.
_“Ya Allah, sesungguhnya aku meminta kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang halal, dan amalan yang diterima.”_ [19]
*18. MEMBACA TASBIH (100x) :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhanallah wa bi-hamdih.
_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya.”_ [20]
19. MEMBACA ISTIGHFAR(100x pagi atau sore) :*
أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
Astagh-firullah wa atuubu ilaih.
_“Aku memohon ampunan kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya.”_ [21]
Fote Note:
[1] (HR. Al-Hakim (1/562), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/418, no. 662), shahih).
[2] HR. Abu Dawud (no. 5082), an-Nasa-i (VIII/250) dan at-Tirmidzi (no. 3575), Ahmad (V/312), Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411, no. 649), hasan shahih.
[3] Ibid (sama seperti sebelumnya).
[4] HR. Abu Dawud (no. 5082), Shahiih Abu Dawud (no. 4241), Annasa-i (VIII 250) dan At-Tirmizi (no. 3575), At-Tarmidzi berkata “Hadits ini hasan shahih”. Ahmad (V/312), dari Abdullah bin Khubaib radhiyallahu ‘anhu. Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411 no. 649), hasan shahih.
[5] HR. Muslim (no. 2723), Abu Dawud (no. 5071), dan at-Tirmidzi (3390), shahih dari Abdullah Ibnu Mas’ud.
[6] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1199, lafazh ini adalah lafazh al-Bukhari, at-Tirmidzi no. 3391, Abu Dawud no. 5068, Ahmad 11/354, Ibnu Majah no. 3868, Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu. Shahiih al-Adabil Mufrad no. 911, shahih. Lihat pula Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 6306, 6323, Ahmad IV/122-125, an-Nasa-i VIII/279-280) dari Syaddad bin Aus Radhiyallahu ‘anhu.
[8] HR. Al-Bukhari dalam Shahiib al-Adabil no. 701, Abu Dawud no. 5090, Ahmad V/42, hasan. Lihat Shahiih Al-Adabil Mufrad no.539
[9] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1200, Abu Dawud no. 5074, An-Nasa-i VIII / 282, Ibnu Majah no. 3871, al-Hakim 1/517-518, dan lainnya dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhumaa. Lihat Shahiih al-Adabul Mufrad no. 912, shahih
[10] HR. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad 1202, at-Tirmidzi no.3392 dan Abu Daud no. 5067,Lihat Shahih At- Tirmidzi no. 2798, Shahiih al-Adabil Mufrad no. 914, shahih. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2753
[11] HR. At-Tirmidzi no. 3388, Abu Dawud no. 5088,Ibnu Majah no. 3869, al-Hakim 1/514, Dan Ahmad no. 446 dan 474, Tahqiq Ahmad Syakir. Dari ‘Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu, lihat Shahiih Ibni iih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 655, sanad-nya shahih.
[12] HR. Ahmad IV/337, Abu Dawud no. 5072, at-Tirmidzi no. 3389, Ibnu Majah no. 3870, an-Nasa-i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68, dishahihkan oleh Imam al-Hakim dalam al-Mustadrak 1/518 dan disetujui oleh Imam adz-Dzahabi, hasan. Lihat Shahiih At Targhiib wat Tarhiib I/415 no. 657, Shahiih At Targhiib wat Tarhiib al-Waabilish Shayyib hal. 170, Zaadul Ma’aad II/372, Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2686.
[13] HR. Ibnu As Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 46, An Nasai dalam Al Kubro 381: 570, Al Bazzar dalam musnadnya 4/ 25/ 3107, Al Hakim 1: 545. Sanad hadits ini hasan sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah no. 227
[14] HR. Ahmad III/406, 407, ad-Darimi II/292 dan Ibnus Sunni dalam Amalul Yaum wol Lailah no. 34, Misykaatul Mashaabiih no. 2415, Shahiihal-Jaami’ish Shaghiir no. 4674, shahih
[15] HR. Abu Dawud no. 5077, Ibnu Majah no. 3867, dari Ab ‘Ayyasy Azzurraqy radhiyallahu ‘anhu, Shahiih Jaami’ish Shaghiir no. 6418, Misykaatul Mashaabiih no. 2395, Shahiih at-Targhiib 1/414 no. 656, shahih.
[16] HR. An-Nasa-i dalam 'Amalul wal Lailah (no. 24), Ahmad (V/420), dari Abu Ayyun al-Anshari. Lihat Silsilah al-Ahaadits ash-Shahiihah (no. 113 dan 114) dan Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (I/416, no. 660), shahih.
[17] HR. Al-Bukhari no. 3293 dan 6403, Muslim IV/2071 no. 2691 (28), at-Tirmidzi no. 3468, Ibnu Majah no. 3798, dari Sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه. Penjelasan: Dalam riwayat an-Nasa-i (‘Amalul Yaum wal Lailah no. 580) dan Ibnus Sunni no. 75 dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya dengan lafadz:
“Barangsiapa membaca 100x pada pagi hari dan 100x pada sore Hari.”… Jadi, dzikir ini dibaca 100x diwaktu pagi dan 100x diwaktu sore. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2762
[18] HR. Muslim no. 2726. Syarah Muslim XVII/44. Dari Juwairiyah binti al- Harits radhiyallahu ‘anhuma
[19] HR. Ibnu Majah no. 925, Shahiih Ibni Majah 1/152 no. 753 Ibnus Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 54,110, dan Ahmad VI / 294, 305, 318, 322. Dari Ummu Salamah, shahih.
[20] HR. Muslim no. 2691 dan no. 2692, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu Syarah Muslim XVII / 17-18, Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 653. Jumlah yang terbanyak dari dzikir-dzikir Nabi adalah seratus diwaktu pagi dan seratus diwaktu sore. Adapun riwayat yang menyebutkan sampai seribu adalah munkar, karena haditsnya dha’if. (Silsilah al-Ahaadiits adh-Dha-’iifah no. 5296).
[21] HR. Al-Bukhari/ Fat-hul Baari XI/101 dan Muslim no.2702
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:قَالَ رَسُو لُ اللهِ صلي الله عليه وسلم : يَااَيُّهَا النَّسُ، تُوبُواإِلَيْ اللهِ. فَإِنِّيْ اَتُوبُ فِيْ الْيَومِ إِلَيْهِ مِانَةً مَرَّةٍ
Dari Ibnu ‘Umar ia berkata: “Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:
‘Wahai manusia, bertaubatlah kalian kepada Allah, sesungguhnya aku bertaubat kepada-Nya dalam sehari seratus kali.’”
HR. Muslim no. 2702 (42).
Dalam riwayat lain dari Agharr al-Muzani, Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:
[إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِيْ وَإِنِّيْ لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ]
“Sesungguhnya hatiku terkadang lupa, dan sesungguhnya aku istighfar (minta ampun) kepada Allah dalam sehari seratus kali.” (HR. Muslim no. 2702 (41)
Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda: “Barangsiapa yang mengucapkan:
أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ الَّذِيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
‘Aku memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung, Yang tidak ada Ilah yang berhak diibadahi kecuali Dia, Yang Maha hidup lagi Maha berdiri sendiri dan aku bertaubat kepada-Nya.’
Maka Allah akan mengampuni dosanya meskipun ia pernah lari dari medan perang.”
HR. Abu Dawud no. 1517, at-Tirmidzi no. 3577 dan al-Hakim I/511. Lihat Shahiih at-Tirmidzi III/282 no. 2381.
Ayat yang menganjurkan istighfar dan taubat di antaranya:
(QS. Huud: 3), (QS. An-Nuur: 31), (QS. At-Tahriim: 8) dan lain-lain.
Dinukil dari buku Doa Dan Wirid halaman 133- 155 yang disusun oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir jawas , Penerbit Pustaka Imam Asy-Syafii
⏰ REMINDER
Ta'awudz
Dibaca 1x
أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim.
Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.
Sumber: Hisnul Muslim.
Ayat Kursi
Dibaca 1x
اللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ﴿٢٥٥﴾
Allah, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Dia Yang Hidup Kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-Nya). Tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Al-Baqarah [2]: 255).
Al-Ikhlas
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ﴿٤﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa.
(2) Allah adalah Ilah yang bergantung kepada-Nya segala urusan.
(3) Dia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan.
(4) Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.
(Al-Ikhlas [112]: 1-4).
HR. Abu Dawud 4/322, At-Tirmidzi 5/567 dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/182.
"Barangsiapa membaca tiga surat tersebut (surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas, ketiganya dinamakan Al-Mu'awwidzaat) sebanyak 3x setiap pagi dan sore hari, maka itu (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu." (Yaitu melindunginya dari segala bentuk bahaya dengan izin Allah).
Sumber: Hisnul Muslim.
Al-Falaq
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb yang menguasai Subuh.
(2) Dari kejahatan makhluk-Nya.
(3) Dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita.
(4) Dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul.
(5) Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki.
(Al-Falaq [113]: 1-5).
An-Naas
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ﴿٢﴾ إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb manusia.
(2) Raja manusia.
(3) Sembahan manusia.
(4) Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi.
(5) Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.
(6) Dari jin dan manusia.
(An-Nas [114]: 1-6).
Dibaca 1x
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Amsainaa wa amsal mulku lillaah, wal hamdulillaah, laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir. Robbi as-aluka khoiro maa fii haadzihil-lailati wa khoiro maa ba'dahaa, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzihil-lailati wa syarri maa ba'dahaa, robbi a'uudzu bika minal kasali wa suu-il kibar, robbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin-naari wa 'adzaabin fil qobr.
Kami telah memasuki waktu sore dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya. Bagi-Nya kerajaan dan bagiNya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Hai Tuhan, aku mohon kepada-Mu kebaikan di malam ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan malam ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari siksaan di Neraka dan kubur.
HR. Muslim 4/2088.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
Allaahumma bika amsainaa, wa bika ash-bahnaa, wa bika nahyaa, wa bika namuutu, wa ilaikal mashiir.
Ya Allah, dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu sore, dan dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu pagi. Dengan rahmat dan pertolonganMu kami hidup dan dengan kehendakMu kami mati. Dan kepadaMu tempat kembali (bagi semua makhluk).
HR. At Turmudzi 3391 dan dishahihkan Al-Albani.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ لَكَ بِذَنْبِيْ، فَاغْفِرْ لِيْ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ
Allaahumma anta robbii, laa ilaaha illaa anta, kholaqtanii, wa anaa 'abduka, wa anaa 'alaa 'ahdika wa wa'dika mas-tatho'tu, a'uudzu bika min syarri maa shona'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u laka bi-dzanbii, faghfir lii, fa-innahu laa yagh-firudz-dzunuuba illaa anta.
Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku. Aku adalah hambaMu. Aku akan setia pada perjanjianku denganMu semampuku. Aku berlindung kepadaMu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmatMu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.
HR. Al Bukhari no. 5522, 6306 dan 6323, at-Tirmidzi no. 3393, an-Nasa'i no. 5522 dan lain-lain.
Dibaca 3x
اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*
Ya Allah, selamatkan tubuhku (dari penyakit dan yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau sesuatu yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan penglihatanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepadaMu dari siksa kubur, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau.
HR. Abu Dawud 4/324, Ahmad 5/42, An-Nasai dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 22, halaman 146, Ibnus Sunni no. 69. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad. Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menyatakan sanad hadits tersebut hasan. Lihat juga Tuhfatul Akhyar, halaman 26.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اَللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fid-dunyaa wal aakhiroh, allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fii dinii, wa dunyaaya, wa ahlii, wa maalii, allaahummas-tur 'aurootii, wa aamin rou'aatii, allaahummah-fazhnii min baini yadayya, wa min kholfii, wa 'an yamiinii, wa 'an syimaalii, wa min fauqii, wa a'uudzu bi'azhomatika an ugh-taala min tahtii.
Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aurat badan, cacat, aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tenteramkanlah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari muka, belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan kebesaranMu, agar aku tidak disambar dari bawahku (oleh ulat, tenggelam atau ditelan bumi dan lain-lain).
Dibaca 1×
اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allaahumma 'aalimal ghoibi wasy-syahaadati, faathiros-samaawaati wal ardh, robba kulli syai-in wa maliikahu, asyhadu al-laa ilaaha illaa anta, a'uudzu bika min syarri nafsii, wa min syarrisy-syaithooni wa syirkih, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an, au ajurrohu ilaa muslim.
Ya Allah, yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Tuhan pencipta langit dan bumi, Tuhan segala sesuatu dan yang merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan diriku, setan dan balatentaranya, dan aku (berlindung kepadaMu) dari berbuat kejelekan terhadap diriku atau mendorongnya kepada seorang muslim.
HR. At-Tirmidzi dan Abu Dawud. Lihat kitab Shahih At-Tirmidzi 3/142.
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Bismillaahil-ladzii laa yadhurru ma'as-mihi syai-un, fil ardhi wa laa fis-samaa', wa huwas-samii'ul 'aliim.
Dengan nama Allah, yang tidak akan berbahaya dengan namaNya, segala sesuatu di bumi dan langit, Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
HR. Abu Dawud 4/323, At-Tirmidzi 5/465, Ibnu Majah dan Ahmad. Lihat Shahih Ibnu Majah 2/332, Al-Allamah Ibnu Baaz berpendapat, isnad hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.
Dibaca 3x
رَضِيْتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Rodhiitu billaahi robbaa, wa bil islaami diinaa, wa bimuhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallama nabiyyaa.
Aku rela Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku dan Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai nabiku (yang diutus oleh Allah).
HR. Ahmad 4/337, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68. Abu Daud 4/418, At-Tirmidzi 5/465 dan Ibnu Baaz berpendapat, hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.
Dibaca 1x
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ، وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ
Yaa hayyu yaa qoyyuum, birohmatika astaghiits, ashlih lii sya'nii kullah, wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata 'ain.
Wahai Tuhan Yang Maha Hidup, wahai Tuhan Yang Berdiri Sendiri (tidak butuh segala sesuatu), dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala urusanku, dan jangan Kau serahkan kepadaku meskipun sekejap mata (tanpa mendapat pertolongan dariMu).
HR. An-Nasa'i dalam Sunan al-Kubro, Al-Hakim dalam al-Mustadzrak, Al-Baihaqi dalam Asma wa shifat dan dishahihkan Al Albani dalam Silsilah as-Shahihah no. 227).
Dibaca 1x
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Amsainaa 'alaa fithrotil islaam, wa 'alaa kalimatil ikhlaash, wa 'alaa diini nabiyyinaa muhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallam, wa 'alaa millati abiinaa ibroohiim, haniifan musliman wa maa kaana minal musyrikiin.
Di waktu sore kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad, dan agama ayah kami Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.
HR. Ahmad 3/406-407, 5/123. Lihat juga Shahihul Jami' 4/290. Ibnus Sunni juga meriwayatkannya di 'Amalul Yaum wal Lailah no. 34.
Dibaca 10x atau 1x. Atau dibaca 100x -pagi-
لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir.
Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.
[1] HR. Abu Dawud 4/319, Ibnu Majah dan Ahmad 4/60. Lihat Shahih At-Targhib wat Tarhib 1/270, Shahih Abu Dawud 3/957, Shahih Ibnu Majah 2/331 dan Zadul Ma'ad 2/377.
[2] HR. Al-Bukhari 4/95 dan Muslim 4/2071.
Dibaca 100x
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhaanallaahi wa bihamdih.
Maha Suci Allah, aku memujiNya.
Keutamaan:
Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa di waktu pagi dan sore membaca: (dzikir di atas) 100x, maka tidak ada seorangpun yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala yang lebih baik dari pahala yang dia bawa, kecuali orang yang membaca seperti yang dia baca atau lebih banyak." (HR. Muslim 2692).
Dzikir ini juga dianjurkan untuk dibaca setiap hari 100x berdasarkan hadis dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Siapa yang membaca: (dzikir di atas) 100x dalam sehari, maka akan dihapuskan dosa-dosanya, meskipun sebanyak buih di lautan." (HR. Bukhari 6405 dan Muslim 484).
Dibaca 100x pagi -atau- sore
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.
Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepadaNya.
HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 11/101 dan Muslim 4/2075.
Dibaca 3x
أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A'uudzu bi kalimaatillaahit-taammaati min syarri maa khalaq.
Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna, dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya.
HR. Ahmad 2/290, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah, no. 590 dan Ibnu Sunni no. 68. Lihat Shahih At-Tirmidzi 3/187, Shahih Ibnu Majah 2/266 dan Tuhfatul Akhyar, hal. 45
*⏰ الحمد الله......*
*Atas nikmat Allah Ta'ala,* kita masih diberikan kesempatan untuk mengambil faedah2 bersumber Alquran dan sunnah
Afwan... jika ada kekurangan dan khilaf dalam bermajelis
Sunnah2 Adab Sebelum tidur :
Berwudhu
Mengibas kasur
Berbaring ke sisi kanan
Membaca ayat kursi 1x
Membaca qs Al Mulk
Membaca Al-Ikhlas 3x, Al-falaq 3x, dan An-Nass 3x
Membaca Qs. Albaqoroh : 285-286
Membaca Tasbih 33x Tahmid 33x, dan Takbir 34x
Do'a sebelum tidur
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ
*"SUBHANAKALLAHUMMA WA BIHAMDIKA ASYHADU ALLA ILAAHA ILLA ANTA, ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK"*_
_"Maha Suci Engkau Ya Allah, dengan memuji-Mu, aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu"_
[ HR. Ashhaabus Sunan dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/153 ]
In syaa Allāh kembali hari esok dengan kondisi yang lebih baik dan bersemangat.
Selamat beristirahat
بارك الله فيكن
Admin
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
*_Allahumma inni as aluka ‘ilman naafi’aa wa rizqan toyyibaa wa ‘amalan mutaqabbalaa_*
“Ya Allah, sungguh aku memohon kepadaMu ilmu yang manfaat, rizki yang baik dan amal yang diterima.”_
*_(HR. Ibnu As-Sunni dan Ibnu Majjah)_
Semoga Allah selalu mudahkan kita istiqomah dijalannya_
⏰ REMINDER ⏰
BACAAN DZIKIR PAGI
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
*A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim*
_"Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.”_
1. MEMBACA AYAT KURSI (1x)
اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَـيُّ الْقَيُّوْمُ ۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌ ۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَ رْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗۤ اِلَّا بِاِ ذْنِهٖ ۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَا لْاَ رْضَ ۚ وَلَا يَــئُوْدُهٗ حِفْظُهُمَا ۚ وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ
*allāhu lā ilāha illā huw, al-ḥayyul-qayyụm, lā takhużuhụ sinatuw wa lā naụm, lahụ mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ, man żallażī yasyfa'u 'indahū illā biiżnih, ya'lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭụna bisyaiim min 'ilmihī illā bimā syā, wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ, wa lā yaụduhụ ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm.*
_“Allah tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi) melainkan Dia Yang Hidup Kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang (berada) dihadapan mereka, dan dibelakang mereka dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari Ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, Allah Mahatinggi lagi Mahabesar.” (Al-Baqarah: 255)_
FADHILLAH
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda: “Barangsiapa yang membaca ayat ini ketika pagi hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga sore hari. Dan barangsiapa mengucapkannya ketika sore hari, maka ia dilindungi dari (gangguan) jin hingga pagi hari.” [1]
2. MEMBACA SURAT AL-IKHLAS (3x)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ , اللَّهُ الصَّمَدُ , لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ, وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
_“Katakanlah, Dia-lah Allah Yang Maha Esa._
_Allah adalah (Rabb) yang segala sesuatu bergantung kepada-Nya._
_Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan._
_Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya.”_
[2]
3. MEMBACA SURAT AL-FALAQ (3x)
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ ,مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَۙ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَۙ وَمِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِى الْعُقَدِۙ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ
_"Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh (fajar), dari kejahatan (makhluk yang) Dia ciptakan,_
_dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita,_
_dari kejahatan (perempuan-perempuan) penyihir yang meniup pada buhul-buhul (talinya)"._ [3]
4. MEMBACA SURAT AN-NAS (3x)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
_“Katakanlah, ‘Aku berlindung kepada Rabb (yang memelihara dan menguasai) manusia._
_Raja manusia._
_Sembahan (Ilah) manusia._
_Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi._
_Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada-dada manusia. Dari golongan jin dan manusia.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membaca tiga surat tersebut setiap pagi dan sore hari, maka (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu”. Yakni mencegahnya dari berbagai kejahatan.
[4]
5. DIBACA (1x) :
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ.
*Ash-bahnaa wa ash-bahal mulku lillah walhamdulillah, laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzal yaum wa khoiro maa ba’dahu, wa a’udzu bika min syarri maa fii hadzal yaum wa syarri maa ba’dahu. Robbi a’udzu bika minal kasali wa su-il kibar. Robbi a’udzu bika min ‘adzabin fin naari wa ‘adzabin fil qobri.*
_“Kami telah memasuki waktu pagi dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji hanya milik Allah. Tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Wahai Rabb, aku mohon kepada-Mu kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan hari ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan di Neraka dan siksaan di kubur.”_ [5]
FADHILLAH
Meminta pada Allah kebaikan di hari ini dan kebaikan sesudahnya, juga agar terhindar dari kejelekan di hari ini dan kejelekan sesudahnya. Di dalamnya berisi pula permintaan agar terhindar dari rasa malas padahal mampu untuk beramal, juga agar terhindar dari kejelekan di masa tua. Di dalamnya juga berisi permintaan agar terselamatkan dari siksa kubur dan siksa neraka yang merupakan siksa terberat di hari.,., kiamat kelak.
6. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُوْرُ
*Allahumma bika ash-bahnaa wa bika amsaynaa wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur.*
_“Ya Allah, dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu pagi, dan dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu sore. Dengan rahmat dan kehendak-Mu kami hidup dan dengan rahmat dan kehendak-Mu kami mati. Dan kepada-Mu kebangkitan (bagi semua makhluk).”_ [6]
7. MEMBACA SAYYIDUL ISTIGHFAR (1x)
اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allahumma anta robbii laa ilaha illa anta, kholaqtanii wa anaa ‘abduka wa anaa ‘ala ‘ahdika wa wa’dika mas-tatho’tu. A’udzu bika min syarri maa shona’tu. Abu-u laka bi ni’matika ‘alayya wa abu-u bi dzambii. Fagh-firlii fainnahu laa yagh-firudz dzunuuba illa anta.*
_“Ya Allah, Engkau adalah Rabb-ku, tidak ada Ilah (yang berhak diibadahi dengan benar) kecuali Engkau, Engkau-lah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan (apa) yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu (yang diberikan) kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengampuni dosa kecuali Engkau.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya dengan penuh keyakinan di waktu pagi lalu ia meninggal sebelum masuk waktu sore, maka ia termasuk ahli Surga. Dan barangsiapa membacanya dengan yakin di waktu sore lalu ia meninggal sebelum masuk waktu pagi, maka ia termasuk ahli Surga" [7]
8. DIBACA (3x) :
اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اَللَّهمَّ اِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*
_“Ya Allah, selamatkanlah tubuhku (dari penyakit dan dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau dari apa yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkanlah penglihatanku, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau.”_ [8]
9. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِى وَآمِنْ رَوْعَاتِى. اَللَّهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِيْ، وَعَنْ يَمِيْنِيْ وَعَنْ شِمَالِيْ، وَمِنْ فَوْقِيْ، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ
*Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fid dunyaa wal aakhiroh. Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fii diinii wa dun-yaya wa ahlii wa maalii. Allahumas-tur ‘awrootii wa aamin row’aatii. Allahumah fadni min bayni yadayya wa min kholfii wa ‘an yamiinii wa ‘an syimaalii wa min fawqii wa a’udzu bi ‘azhomatik an ughtala min tahtii.*
_“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tentramkan-lah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari depan, belakang, kanan, kiri dan dari atasku. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak disambar dari bawahku (aku berlindung dari dibenamkan ke dalam bumi).”_ [9]
FADHILLAH
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah pernah meninggalkan do’a ini di pagi dan petang hari. Di dalamnya berisi perlindungan dan keselamatan pada agama, dunia, keluarga dan harta dari berbagai macam gangguan yang datang dari berbagai arah.
10. DIBACA (1x) :
اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allahumma ‘aalimal ghoybi wasy syahaadah faathiros samaawaati wal ardh. Robba kulli syai-in wa maliikah. Asyhadu alla ilaha illa anta. A’udzu bika min syarri nafsii wa min syarrisy syaythooni wa syirkihi, wa an aqtarifa ‘alaa nafsii suu-an aw ajurruhu ilaa muslim.
_“Ya Allah Yang Mahamengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Rabb Pencipta langit dan bumi, Rabb atas segala sesuatu dan Yang Merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan diriku, syaitan dan ajakannya menyekutukan Allah (aku berlindung kepada-Mu) dari berbuat kejelekan atas diriku atau mendorong seorang muslim kepadanya.”_
FADHILLAH
Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda kepada Abu Bakar ash-Shiddiq رضي الله عنه pagi dan petang dan apabila engkau hendak tidur.”
[10]
11. DIBACA (3x) :
بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Bismillahilladzi laa yadhurru ma’asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa’ wa huwas samii’ul ‘aliim.
_“Dengan Menyebut Nama Allah, yang dengan Nama-Nya tidak ada satupun yang membahayakan, baik di bumi maupun dilangit. Dia-lah Yang Mahamendengar dan Maha mengetahui.”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore hari, maka tidak ada sesuatu pun yang membahayakan dirinya.” [11]
12. DIBACA (3x) :
رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Rodhiitu billaahi robbaa wa bil-islaami diinaa, wa bi-muhammadin shallallaahu ‘alaihi wa sallama nabiyya.
_“Aku rela (ridha) Allah sebagai Rabb-ku (untukku dan orang lain), Islam sebagai agamaku dan Muhammad صلي الله عليه وسلم sebagai Nabiku (yang diutus oleh Allah).”_
FADHILLAH
“Barangsiapa membacanya sebanyak tiga kali ketika pagi dan sore, maka Allah memberikan keridhaan-Nya kepadanya pada hari Kiamat.” [12]
13. DIBACA (1x) :
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدًا
Yaa Hayyu Yaa Qoyyum, bi-rohmatika as-taghiits, wa ash-lih lii sya’nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata ‘ainin Abadan
_“Wahai Rabb Yang Mahahidup, Wahai Rabb Yang Mahaberdiri sendiri (tidak butuh segala sesuatu) dengan rahmat-Mu aku meminta pertolongan, perbaikilah segala keadaan dan urusanku dan jangan Engkau serahkan kepadaku meski sekejap mata sekalipun (tanpa mendapat pertolongan dari-Mu).”_ [13]
14. DIBACA (1x) :
أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Ash-bahnaa ‘ala fithrotil islaam wa ‘alaa kalimatil ikhlaash, wa ‘alaa diini nabiyyinaa Muhammadin shallallahu ‘alaihi wa sallam, wa ‘alaa millati abiina Ibraahiima haniifam muslimaaw wa maa kaana minal musyrikin
_“Di waktu pagi kami berada diatas fitrah agama Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad صلي الله عليه وسلم dan agama ayah kami, Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.”_ [14]
15. DIBACA (10x atau 100x) :
لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ.
Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodiir.
_“Tidak ada Ilah yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya._ _Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji. Dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu.”_
FADHILLAH
●Barangsiapa yang membaca dzikir tersebut di pagi hari sebanyak 10X,Allah akan mencatatkan baginya 10 kebaikan,menghapuskan baginya 10 kesalahan,ia juga mendapatkan kebaikan semisal memerdekakan 10 budak,Allah akan melindunginya dari gangguan setan hingga petang hari,siapa yang mengucapkannya di petang hari, ia akan mendapatkan keutamaan yang semisal itu pula.
●Barangsiapa membacanya sebanyak 100x dalam sehari, maka baginya (pahala) seperti memerdekakan sepuluh budak, ditulis seratus kebaikan, dihapus darinya seratus keburukan, mendapat perlindungan dari syaitan pada hari itu hingga sore hari. Tidaklah seseorang itu dapat mendatangkan yang lebih baik dari apa yang dibawanya kecuali ia melakukan lebih banyak lagi dari itu. [15],[16],[17]
16. DIBACA (3x) :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
Subhanallah wa bi-hamdih, ‘adada kholqih wa ridhoo nafsih. wa zinata ‘arsyih, wa midaada kalimaatih.
_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya sebanyak bilangan makhluk-Nya, Mahasuci Allah sesuai ke-ridhaan-Nya, Mahasuci seberat timbangan ‘Arsy-Nya, dan Mahasuci sebanyak tinta (yang menulis) kalimat-Nya.”_ [18]
FADHILLAH
Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa sallam mengatakan kepada Juwairiyyah bahwa dzikir di atas telah mengalahkan dzikir yang dibaca oleh Juwairiyyah dari selepas subuh sampai waktu dhuha.
17. DIBACA (1x Setelah Salam dari Shalat Subuh):*
اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Allahumma innii as-aluka ‘ilman naafi’a, wa rizqon thoyyibaa, wa ‘amalan mutaqobbalaa.
_“Ya Allah, sesungguhnya aku meminta kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rizki yang halal, dan amalan yang diterima.”_ [19]
*18. MEMBACA TASBIH (100x) :
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhanallah wa bi-hamdih.
_“Mahasuci Allah, aku memuji-Nya.”_ [20]
19. MEMBACA ISTIGHFAR(100x pagi atau sore) :*
أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
Astagh-firullah wa atuubu ilaih.
_“Aku memohon ampunan kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya.”_ [21]
Fote Note:
[1] (HR. Al-Hakim (1/562), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/418, no. 662), shahih).
[2] HR. Abu Dawud (no. 5082), an-Nasa-i (VIII/250) dan at-Tirmidzi (no. 3575), Ahmad (V/312), Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411, no. 649), hasan shahih.
[3] Ibid (sama seperti sebelumnya).
[4] HR. Abu Dawud (no. 5082), Shahiih Abu Dawud (no. 4241), Annasa-i (VIII 250) dan At-Tirmizi (no. 3575), At-Tarmidzi berkata “Hadits ini hasan shahih”. Ahmad (V/312), dari Abdullah bin Khubaib radhiyallahu ‘anhu. Shahiih at-Tirmidzi (no. 2829), Tuhfatul Ahwadzi (no. 3646), Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (1/411 no. 649), hasan shahih.
[5] HR. Muslim (no. 2723), Abu Dawud (no. 5071), dan at-Tirmidzi (3390), shahih dari Abdullah Ibnu Mas’ud.
[6] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1199, lafazh ini adalah lafazh al-Bukhari, at-Tirmidzi no. 3391, Abu Dawud no. 5068, Ahmad 11/354, Ibnu Majah no. 3868, Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu. Shahiih al-Adabil Mufrad no. 911, shahih. Lihat pula Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 6306, 6323, Ahmad IV/122-125, an-Nasa-i VIII/279-280) dari Syaddad bin Aus Radhiyallahu ‘anhu.
[8] HR. Al-Bukhari dalam Shahiib al-Adabil no. 701, Abu Dawud no. 5090, Ahmad V/42, hasan. Lihat Shahiih Al-Adabil Mufrad no.539
[9] HR. Al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad no. 1200, Abu Dawud no. 5074, An-Nasa-i VIII / 282, Ibnu Majah no. 3871, al-Hakim 1/517-518, dan lainnya dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhumaa. Lihat Shahiih al-Adabul Mufrad no. 912, shahih
[10] HR. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad 1202, at-Tirmidzi no.3392 dan Abu Daud no. 5067,Lihat Shahih At- Tirmidzi no. 2798, Shahiih al-Adabil Mufrad no. 914, shahih. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2753
[11] HR. At-Tirmidzi no. 3388, Abu Dawud no. 5088,Ibnu Majah no. 3869, al-Hakim 1/514, Dan Ahmad no. 446 dan 474, Tahqiq Ahmad Syakir. Dari ‘Utsman bin ‘Affan radhiyallahu ‘anhu, lihat Shahiih Ibni iih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 655, sanad-nya shahih.
[12] HR. Ahmad IV/337, Abu Dawud no. 5072, at-Tirmidzi no. 3389, Ibnu Majah no. 3870, an-Nasa-i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68, dishahihkan oleh Imam al-Hakim dalam al-Mustadrak 1/518 dan disetujui oleh Imam adz-Dzahabi, hasan. Lihat Shahiih At Targhiib wat Tarhiib I/415 no. 657, Shahiih At Targhiib wat Tarhiib al-Waabilish Shayyib hal. 170, Zaadul Ma’aad II/372, Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2686.
[13] HR. Ibnu As Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 46, An Nasai dalam Al Kubro 381: 570, Al Bazzar dalam musnadnya 4/ 25/ 3107, Al Hakim 1: 545. Sanad hadits ini hasan sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah no. 227
[14] HR. Ahmad III/406, 407, ad-Darimi II/292 dan Ibnus Sunni dalam Amalul Yaum wol Lailah no. 34, Misykaatul Mashaabiih no. 2415, Shahiihal-Jaami’ish Shaghiir no. 4674, shahih
[15] HR. Abu Dawud no. 5077, Ibnu Majah no. 3867, dari Ab ‘Ayyasy Azzurraqy radhiyallahu ‘anhu, Shahiih Jaami’ish Shaghiir no. 6418, Misykaatul Mashaabiih no. 2395, Shahiih at-Targhiib 1/414 no. 656, shahih.
[16] HR. An-Nasa-i dalam 'Amalul wal Lailah (no. 24), Ahmad (V/420), dari Abu Ayyun al-Anshari. Lihat Silsilah al-Ahaadits ash-Shahiihah (no. 113 dan 114) dan Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib (I/416, no. 660), shahih.
[17] HR. Al-Bukhari no. 3293 dan 6403, Muslim IV/2071 no. 2691 (28), at-Tirmidzi no. 3468, Ibnu Majah no. 3798, dari Sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه. Penjelasan: Dalam riwayat an-Nasa-i (‘Amalul Yaum wal Lailah no. 580) dan Ibnus Sunni no. 75 dari ‘Amr bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya dengan lafadz:
“Barangsiapa membaca 100x pada pagi hari dan 100x pada sore Hari.”… Jadi, dzikir ini dibaca 100x diwaktu pagi dan 100x diwaktu sore. Lihat Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 2762
[18] HR. Muslim no. 2726. Syarah Muslim XVII/44. Dari Juwairiyah binti al- Harits radhiyallahu ‘anhuma
[19] HR. Ibnu Majah no. 925, Shahiih Ibni Majah 1/152 no. 753 Ibnus Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 54,110, dan Ahmad VI / 294, 305, 318, 322. Dari Ummu Salamah, shahih.
[20] HR. Muslim no. 2691 dan no. 2692, dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu Syarah Muslim XVII / 17-18, Shahiih at-Targhiib wat Tarhiib 1/413 no. 653. Jumlah yang terbanyak dari dzikir-dzikir Nabi adalah seratus diwaktu pagi dan seratus diwaktu sore. Adapun riwayat yang menyebutkan sampai seribu adalah munkar, karena haditsnya dha’if. (Silsilah al-Ahaadiits adh-Dha-’iifah no. 5296).
[21] HR. Al-Bukhari/ Fat-hul Baari XI/101 dan Muslim no.2702
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:قَالَ رَسُو لُ اللهِ صلي الله عليه وسلم : يَااَيُّهَا النَّسُ، تُوبُواإِلَيْ اللهِ. فَإِنِّيْ اَتُوبُ فِيْ الْيَومِ إِلَيْهِ مِانَةً مَرَّةٍ
Dari Ibnu ‘Umar ia berkata: “Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:
‘Wahai manusia, bertaubatlah kalian kepada Allah, sesungguhnya aku bertaubat kepada-Nya dalam sehari seratus kali.’”
HR. Muslim no. 2702 (42).
Dalam riwayat lain dari Agharr al-Muzani, Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:
[إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِيْ وَإِنِّيْ لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ]
“Sesungguhnya hatiku terkadang lupa, dan sesungguhnya aku istighfar (minta ampun) kepada Allah dalam sehari seratus kali.” (HR. Muslim no. 2702 (41)
Nabi صلي الله عليه وسلم bersabda: “Barangsiapa yang mengucapkan:
أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ الَّذِيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
‘Aku memohon ampunan kepada Allah Yang Maha Agung, Yang tidak ada Ilah yang berhak diibadahi kecuali Dia, Yang Maha hidup lagi Maha berdiri sendiri dan aku bertaubat kepada-Nya.’
Maka Allah akan mengampuni dosanya meskipun ia pernah lari dari medan perang.”
HR. Abu Dawud no. 1517, at-Tirmidzi no. 3577 dan al-Hakim I/511. Lihat Shahiih at-Tirmidzi III/282 no. 2381.
Ayat yang menganjurkan istighfar dan taubat di antaranya:
(QS. Huud: 3), (QS. An-Nuur: 31), (QS. At-Tahriim: 8) dan lain-lain.
Dinukil dari buku Doa Dan Wirid halaman 133- 155 yang disusun oleh Ustadz Yazid bin Abdul Qadir jawas , Penerbit Pustaka Imam Asy-Syafii
⏰ REMINDER
Ta'awudz
Dibaca 1x
أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
A'uudzu billaahi minasy-syaithoonir-rojiim.
Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.
Sumber: Hisnul Muslim.
Ayat Kursi
Dibaca 1x
اللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ﴿٢٥٥﴾
Allah, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Dia Yang Hidup Kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-Nya). Tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Al-Baqarah [2]: 255).
Al-Ikhlas
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ﴿٤﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa.
(2) Allah adalah Ilah yang bergantung kepada-Nya segala urusan.
(3) Dia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan.
(4) Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.
(Al-Ikhlas [112]: 1-4).
HR. Abu Dawud 4/322, At-Tirmidzi 5/567 dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/182.
"Barangsiapa membaca tiga surat tersebut (surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas, ketiganya dinamakan Al-Mu'awwidzaat) sebanyak 3x setiap pagi dan sore hari, maka itu (tiga surat tersebut) cukup baginya dari segala sesuatu." (Yaitu melindunginya dari segala bentuk bahaya dengan izin Allah).
Sumber: Hisnul Muslim.
Al-Falaq
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb yang menguasai Subuh.
(2) Dari kejahatan makhluk-Nya.
(3) Dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita.
(4) Dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul.
(5) Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki.
(Al-Falaq [113]: 1-5).
An-Naas
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ﴿٢﴾ إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
(1) Katakanlah: Aku berlindung kepada Rabb manusia.
(2) Raja manusia.
(3) Sembahan manusia.
(4) Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi.
(5) Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.
(6) Dari jin dan manusia.
(An-Nas [114]: 1-6).
Dibaca 1x
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَـٰذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Amsainaa wa amsal mulku lillaah, wal hamdulillaah, laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir. Robbi as-aluka khoiro maa fii haadzihil-lailati wa khoiro maa ba'dahaa, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzihil-lailati wa syarri maa ba'dahaa, robbi a'uudzu bika minal kasali wa suu-il kibar, robbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin-naari wa 'adzaabin fil qobr.
Kami telah memasuki waktu sore dan kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya. Bagi-Nya kerajaan dan bagiNya pujian. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Hai Tuhan, aku mohon kepada-Mu kebaikan di malam ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan malam ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari kemalasan dan kejelekan di hari tua. Wahai Tuhan, aku berlindung kepadaMu dari siksaan di Neraka dan kubur.
HR. Muslim 4/2088.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوْتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
Allaahumma bika amsainaa, wa bika ash-bahnaa, wa bika nahyaa, wa bika namuutu, wa ilaikal mashiir.
Ya Allah, dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu sore, dan dengan rahmat dan pertolonganMu kami memasuki waktu pagi. Dengan rahmat dan pertolonganMu kami hidup dan dengan kehendakMu kami mati. Dan kepadaMu tempat kembali (bagi semua makhluk).
HR. At Turmudzi 3391 dan dishahihkan Al-Albani.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ لَكَ بِذَنْبِيْ، فَاغْفِرْ لِيْ، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ
Allaahumma anta robbii, laa ilaaha illaa anta, kholaqtanii, wa anaa 'abduka, wa anaa 'alaa 'ahdika wa wa'dika mas-tatho'tu, a'uudzu bika min syarri maa shona'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u laka bi-dzanbii, faghfir lii, fa-innahu laa yagh-firudz-dzunuuba illaa anta.
Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau, Engkaulah yang menciptakan aku. Aku adalah hambaMu. Aku akan setia pada perjanjianku denganMu semampuku. Aku berlindung kepadaMu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmatMu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.
HR. Al Bukhari no. 5522, 6306 dan 6323, at-Tirmidzi no. 3393, an-Nasa'i no. 5522 dan lain-lain.
Dibaca 3x
اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اَللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ
*Allaahumma 'aafinii fii badanii, allaahumma 'aafinii fii sam'ii, allaahumma 'aafinii fii bashorii, laa ilaaha illaa anta. Allaahumma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqr, wa a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, laa ilaaha illaa anta.*
Ya Allah, selamatkan tubuhku (dari penyakit dan yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan pendengaranku (dari penyakit dan maksiat atau sesuatu yang tidak aku inginkan). Ya Allah, selamatkan penglihatanku, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kekufuran dan kefakiran. Aku berlindung kepadaMu dari siksa kubur, tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau.
HR. Abu Dawud 4/324, Ahmad 5/42, An-Nasai dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 22, halaman 146, Ibnus Sunni no. 69. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad. Syaikh Abdul Aziz bin Baaz menyatakan sanad hadits tersebut hasan. Lihat juga Tuhfatul Akhyar, halaman 26.
Dibaca 1x
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اَللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fid-dunyaa wal aakhiroh, allaahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyata fii dinii, wa dunyaaya, wa ahlii, wa maalii, allaahummas-tur 'aurootii, wa aamin rou'aatii, allaahummah-fazhnii min baini yadayya, wa min kholfii, wa 'an yamiinii, wa 'an syimaalii, wa min fauqii, wa a'uudzu bi'azhomatika an ugh-taala min tahtii.
Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon maaf (ampunan) dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aurat badan, cacat, aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tenteramkanlah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari muka, belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan kebesaranMu, agar aku tidak disambar dari bawahku (oleh ulat, tenggelam atau ditelan bumi dan lain-lain).
Dibaca 1×
اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allaahumma 'aalimal ghoibi wasy-syahaadati, faathiros-samaawaati wal ardh, robba kulli syai-in wa maliikahu, asyhadu al-laa ilaaha illaa anta, a'uudzu bika min syarri nafsii, wa min syarrisy-syaithooni wa syirkih, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an, au ajurrohu ilaa muslim.
Ya Allah, yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Tuhan pencipta langit dan bumi, Tuhan segala sesuatu dan yang merajainya. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku berlindung kepadaMu dari kejahatan diriku, setan dan balatentaranya, dan aku (berlindung kepadaMu) dari berbuat kejelekan terhadap diriku atau mendorongnya kepada seorang muslim.
HR. At-Tirmidzi dan Abu Dawud. Lihat kitab Shahih At-Tirmidzi 3/142.
Dibaca 3x
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Bismillaahil-ladzii laa yadhurru ma'as-mihi syai-un, fil ardhi wa laa fis-samaa', wa huwas-samii'ul 'aliim.
Dengan nama Allah, yang tidak akan berbahaya dengan namaNya, segala sesuatu di bumi dan langit, Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
HR. Abu Dawud 4/323, At-Tirmidzi 5/465, Ibnu Majah dan Ahmad. Lihat Shahih Ibnu Majah 2/332, Al-Allamah Ibnu Baaz berpendapat, isnad hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.
Dibaca 3x
رَضِيْتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِاْلإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Rodhiitu billaahi robbaa, wa bil islaami diinaa, wa bimuhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallama nabiyyaa.
Aku rela Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku dan Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai nabiku (yang diutus oleh Allah).
HR. Ahmad 4/337, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah no. 4 dan Ibnus Sunni no. 68. Abu Daud 4/418, At-Tirmidzi 5/465 dan Ibnu Baaz berpendapat, hadits tersebut hasan dalam Tuhfatul Akhyar hal. 39.
Dibaca 1x
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ، وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ
Yaa hayyu yaa qoyyuum, birohmatika astaghiits, ashlih lii sya'nii kullah, wa laa takilnii ilaa nafsii thorfata 'ain.
Wahai Tuhan Yang Maha Hidup, wahai Tuhan Yang Berdiri Sendiri (tidak butuh segala sesuatu), dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala urusanku, dan jangan Kau serahkan kepadaku meskipun sekejap mata (tanpa mendapat pertolongan dariMu).
HR. An-Nasa'i dalam Sunan al-Kubro, Al-Hakim dalam al-Mustadzrak, Al-Baihaqi dalam Asma wa shifat dan dishahihkan Al Albani dalam Silsilah as-Shahihah no. 227).
Dibaca 1x
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ اْلإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ اْلإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ، حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Amsainaa 'alaa fithrotil islaam, wa 'alaa kalimatil ikhlaash, wa 'alaa diini nabiyyinaa muhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallam, wa 'alaa millati abiinaa ibroohiim, haniifan musliman wa maa kaana minal musyrikiin.
Di waktu sore kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi kami Muhammad, dan agama ayah kami Ibrahim, yang berdiri di atas jalan yang lurus, muslim dan tidak tergolong orang-orang musyrik.
HR. Ahmad 3/406-407, 5/123. Lihat juga Shahihul Jami' 4/290. Ibnus Sunni juga meriwayatkannya di 'Amalul Yaum wal Lailah no. 34.
Dibaca 10x atau 1x. Atau dibaca 100x -pagi-
لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Laa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa 'alaa kulli syai-in qodiir.
Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.
[1] HR. Abu Dawud 4/319, Ibnu Majah dan Ahmad 4/60. Lihat Shahih At-Targhib wat Tarhib 1/270, Shahih Abu Dawud 3/957, Shahih Ibnu Majah 2/331 dan Zadul Ma'ad 2/377.
[2] HR. Al-Bukhari 4/95 dan Muslim 4/2071.
Dibaca 100x
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhaanallaahi wa bihamdih.
Maha Suci Allah, aku memujiNya.
Keutamaan:
Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa di waktu pagi dan sore membaca: (dzikir di atas) 100x, maka tidak ada seorangpun yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala yang lebih baik dari pahala yang dia bawa, kecuali orang yang membaca seperti yang dia baca atau lebih banyak." (HR. Muslim 2692).
Dzikir ini juga dianjurkan untuk dibaca setiap hari 100x berdasarkan hadis dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Siapa yang membaca: (dzikir di atas) 100x dalam sehari, maka akan dihapuskan dosa-dosanya, meskipun sebanyak buih di lautan." (HR. Bukhari 6405 dan Muslim 484).
Dibaca 100x pagi -atau- sore
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.
Aku memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepadaNya.
HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 11/101 dan Muslim 4/2075.
Dibaca 3x
أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A'uudzu bi kalimaatillaahit-taammaati min syarri maa khalaq.
Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna, dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya.
HR. Ahmad 2/290, An-Nasa'i dalam 'Amalul Yaum wal Lailah, no. 590 dan Ibnu Sunni no. 68. Lihat Shahih At-Tirmidzi 3/187, Shahih Ibnu Majah 2/266 dan Tuhfatul Akhyar, hal. 45
*⏰ الحمد الله......*
*Atas nikmat Allah Ta'ala,* kita masih diberikan kesempatan untuk mengambil faedah2 bersumber Alquran dan sunnah
Afwan... jika ada kekurangan dan khilaf dalam bermajelis
Sunnah2 Adab Sebelum tidur :
Berwudhu
Mengibas kasur
Berbaring ke sisi kanan
Membaca ayat kursi 1x
Membaca qs Al Mulk
Membaca Al-Ikhlas 3x, Al-falaq 3x, dan An-Nass 3x
Membaca Qs. Albaqoroh : 285-286
Membaca Tasbih 33x Tahmid 33x, dan Takbir 34x
Do'a sebelum tidur
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ
*"SUBHANAKALLAHUMMA WA BIHAMDIKA ASYHADU ALLA ILAAHA ILLA ANTA, ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIK"*_
_"Maha Suci Engkau Ya Allah, dengan memuji-Mu, aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu"_
[ HR. Ashhaabus Sunan dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/153 ]
In syaa Allāh kembali hari esok dengan kondisi yang lebih baik dan bersemangat.
Selamat beristirahat
بارك الله فيكن
Admin
LEBIH UTAMA MANA : MENYEMBELIH QURBAN ATAU BERSHADAQAH SENILAI HARGA QURBAN?
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah
Menyembelih hewan qurban LEBIH UTAMA.
Jika ada seseorang bertanya, ‘saya punya lima ratus riyal, mana yang lebih utama: aku gunakan untuk bershadaqah ataukah berqurban?
Kami jawab: yang LEBIH UTAMA adalah engkau gunakan untuk berqurban.
Jika dia mengatakan, ‘kalau uang tersebut saya gunakan untuk membeli daging, maka akan dapat empat atau lima kali lebih banyak daripada harga seekor kambing. Apakah ini lebih utama ataukah berqurban?
Kami jawab, Yang LEBIH UTAMA adalah kamu berqurban.
Jadi menyembelih hewan qurban senilai itu LEBIH UTAMA daripada bershadaqah dengan nilai harga tersebut, dan LEBIH UTAMA daripada membeli daging senilai uang tersebut atau lebih untuk dishadaqahkan.
Yang demikian itu karena MAKSUD TERPENTING dari pelaksanaan Qurban adalah TAQARRUB KEPADA ALLAH TA’ALA dengan menyembelih hewan qurban tersebut.
Berdasarkan firman Allah Ta’ala (artinya) :
“Tidak akan sampai kepada Allah daging dan darahnya, namun yang akan sampai kepada-Nya adalah ketaqwaan dari kalian.”
(Asy-Syarh Al-Mumti’ ‘ala Zaad Al-Mustaqni’, al-‘Utsaimin rahimahullah (Kitab al-Manasik))
BOLEHKAH AQIQAH SEKALIGUS QURBAN?
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah
Menyembelih hewan qurban LEBIH UTAMA.
Jika ada seseorang bertanya, ‘saya punya lima ratus riyal, mana yang lebih utama: aku gunakan untuk bershadaqah ataukah berqurban?
Kami jawab: yang LEBIH UTAMA adalah engkau gunakan untuk berqurban.
Jika dia mengatakan, ‘kalau uang tersebut saya gunakan untuk membeli daging, maka akan dapat empat atau lima kali lebih banyak daripada harga seekor kambing. Apakah ini lebih utama ataukah berqurban?
Kami jawab, Yang LEBIH UTAMA adalah kamu berqurban.
Jadi menyembelih hewan qurban senilai itu LEBIH UTAMA daripada bershadaqah dengan nilai harga tersebut, dan LEBIH UTAMA daripada membeli daging senilai uang tersebut atau lebih untuk dishadaqahkan.
Yang demikian itu karena MAKSUD TERPENTING dari pelaksanaan Qurban adalah TAQARRUB KEPADA ALLAH TA’ALA dengan menyembelih hewan qurban tersebut.
Berdasarkan firman Allah Ta’ala (artinya) :
“Tidak akan sampai kepada Allah daging dan darahnya, namun yang akan sampai kepada-Nya adalah ketaqwaan dari kalian.”
(Asy-Syarh Al-Mumti’ ‘ala Zaad Al-Mustaqni’, al-‘Utsaimin rahimahullah (Kitab al-Manasik))
BOLEHKAH AQIQAH SEKALIGUS QURBAN?
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah berkata:
“Aqiqah TIDAK BISA MENGGANTIKAN Qurban, dan Qurban TIDAK BISA MENGGANTIKAN aqiqah.
Kalau anak yang dilahirkan, hari ketujuhnya bertepatan dengan hari Iedul Adha, maka yang lebih benar adalah dia harus menyembelih untuk qurban dan aqiqah dengan dua kambing, karena masing-masing merupakan ibadah yang dimaksudkan (sebagai ibadah tersendiri)”
Dikutip dari “al-Kanzu ats-Tsamin fii Su’alaat Ibni Sunaid li Ibni ‘Utsaimin” hal 135.
“Aqiqah TIDAK BISA MENGGANTIKAN Qurban, dan Qurban TIDAK BISA MENGGANTIKAN aqiqah.
Kalau anak yang dilahirkan, hari ketujuhnya bertepatan dengan hari Iedul Adha, maka yang lebih benar adalah dia harus menyembelih untuk qurban dan aqiqah dengan dua kambing, karena masing-masing merupakan ibadah yang dimaksudkan (sebagai ibadah tersendiri)”
Dikutip dari “al-Kanzu ats-Tsamin fii Su’alaat Ibni Sunaid li Ibni ‘Utsaimin” hal 135.
بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ
*Syubhat-syubhat penghalal musik dan jawaban ringkasnya*
*Syubhat: "Tidak ada dalil yang melarang musik"*
Dalil yang melarang musik sangat banyak sekali, dari Al Qur'an, Sunnah dan ijma' ulama.
Di antaranya, hadits dari Abu Malik Al Asy'ari radhiallahu'anhu, Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخَمْرَ والمَعَازِفَ
“Akan datang kaum dari umatku kelak yang menghalalkan zina, sutera, khamr, dan ma’azif (alat musik)” (HR. Bukhari secara mu’allaq dengan shighah jazm, Ibnu Hibban no. 6754, Abu Daud no. 4039).
*Syubhat: "Hadits Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits lemah, dinilai lemah oleh Ibnu Hazm"*
Hadits dalam Shahih Bukhari itu tallaqqal ummah bil qabul, telah diterima sebagai hujjah oleh umat Islam secara umum.
Bahkan An Nawawi mengatakan ia adalah kitab paling shahih setelah Al Qur'an.
Hadits riwayat Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits yang shahih.
Ditegaskan keshahihannya oleh banyak imam besar dalam bidang hadits seperti Al Bukhari, Ibnu Shalah, Ibnu Hajar, Ibnu Taimiyah, Ibnu Rajab, An Nawawi, Asy Syaukani dan ulama besar lainnya.
Klaim dari Ibnu Hazm bahwa hadits tersebut munqathi' (terputus sanadnya) adalah klaim yang keliru, dan telah dibantah oleh banyak ulama.
Selain itu, Ibnu Hazm tidak dikenal sebagai ulama hadits.
Dan andai kita asumsikan hadits tersebut lemah, masih banyak dalil lain yang menunjukkan haramnya musik.
*Syubhat: "Rasulullah juga bersyair"*
Melantunkan syair atau nasyid jika tanpa musik maka hukum asalnya mubah.
Dan ini yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam.
*Syubhat: “Rasullullah membolehkan bermain duff (rebana) di hari pernikahan dan hari raya”*
Hukum asal bermain alat musik adalah haram. Yang melarang adalah Allah dan Rasul-Nya.
Namun Rasulullah mengecualikan permainan duff (rebana) para hari raya Idul Fitri dan Idul Adha serta pesta pernikahan.
Itu pun yang dibolehkan hanya duff (rebana) saja bukan semua alat musik, dan dimainkan oleh anak-anak perempuan.
Bukan dimainkan oleh anak-anak laki-laki atau orang dewasa.
*Syubhat: “Jika untuk dakwah, maka musik dibolehkan”*
Berdakwah itu baik, namun bagaimana mungkin berdakwah dengan sesuatu yang diharamkan oleh agama? Al ghayah la tubarrir al washilah, tujuan tidak menghalalkan segala cara.
Dan bukankah dakwah itu mengajak kepada ketaatan dan melarang perbuatan yang haram? Selain itu, musik sudah ada di zaman Nabi, namun Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam dan para sahabat tidak ada yang berdakwah dengan musik.
Demikian juga para tabi'in, tabi'ut tabi'in serta para imam Ahlussunnah, tidak ada yang berdakwah dengan musik.
*Syubhat: “Sebagian ulama membolehkan musik”*
Yang benar, sebagian ulama madzhab membolehkan beberapa model alat musik seperti ribab (semacam biola), syababah (semacam seruling), dan duff (rebana) secara mutlak. Bukan membolehkan semua alat musik. Namun ini pun pendapat yang keliru dan bertentangan dengan dalil-dalil yang ada. Karena tidak terdapat dalil yang mengecualikan alat-alat musik ini, kecuali rebana ketika dimainkan pada hari raya atau pernikahan.
Selain itu telah dinukil ijma oleh belasan ulama di antaranya: Al Ajurri, Abu Thayyib Asy Syafi'i, Ibnu Qudamah, Ibnu Shalah, Abul Abbas Al Qurthubi, Ibnu Taimiyah, Tajuddin As Subki, Ibnu Rajab, Ibnu Hajar Al Haitami, Ibnu Abdil Barr, dan lainnya mereka semua menukil kata sepakat ulama tentang haramnya musik.
Tentu saja dengan nukilan ijma sebanyak ini, menjadi suatu hal meyakinkan.
Adapun perkataan ulama kontemporer yang membolehkan musik seperti Syaikh Yusuf Al Qardhawi, Syaikh Shalih Al Maghamisi, Syaikh Wahbah Az Zuhaili dan semisalnya, maka kita katakan, perkataan ulama bukan dalil.
Tidak boleh meninggalkan dalil demi membela perkataan ulama.
Terlebih sudah ada ijma' ulama dalam masalah ini. Pendapat yang menyelisihi ijma' adalah pendapat yang keliru.
*Syubhat: “Asy Syaukani dalam Nailul Authar membawakan riwayat bahwa Ahlul Madinah membolehkan musik”*
*Pertama,*
Asy Syaukani tidak membolehkan musik, beliau hanya menukilkan riwayat.
Dan riwayat yang beliau nukilkan juga sebagiannya shahih dan sebagiannya lemah.
*Kedua,* apa yang difatwakan oleh Ahlul Madinah ketika itu adalah bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti. Oleh karena itu Al Auza'i mengatakan:
نتجنب من قول أهل العراق خمسا ، ومن قول أهل الحجاز خمسا ... فذكر من قول أهل العراق : شرب المسكر ، ومن قول أهل الحجاز : استماع الملاهي، والمتعة بالنساء
“Jauhilah 5 pendapat Ahlul Iraq dan 5 pendapat Ahlul Hijaz (Madinah termasuk Hijaz) : di antara pendapat Ahlul Iraq yang dijauhi adalah pembolehan minuman yang memabukkan. Di antara pendapat Ahlul Hijaz yang dijauhi adalah pembolehkan alat musik dan nikah mut'ah” (Lihat Siyar A'lamin Nubala, 7/131).
Bagi yang sudah belajar kitab Syarhus Sunnah Al Barbahari tentu sudah tahu perkataan Ibnul Mubarak:
لا تأخذوا عن أهل الكوفة في الرفض شيئاً ولا عن أهل الشام في السيف شيئاً، ولا عن أهل البصرة في القدر شيئاً، ولا عن أهل خراسان في الإرجاء شيئاً، ولا عن أهل مكة في الصرف شيئاً، ولا عن أهل المدينة في الغناء، لا تأخذوا عنهم في هذه الأشياء شيئاً
“Jangan ambil pendapat Ahlul Kufah tentang syiah Rafidhah sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlus Syam tentang pemberontakan sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Bashrah tentang takdir sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Khurasan tentang irja' sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlu Makkah tentang transaksi sharf sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Madinah tentang musik sama sekali. Jangan ambil pendapat mereka dalam masalah-masalah ini sama sekali”.
Ini semua bentuk-bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti.
Dan pendapat mereka pun bukan dalil, tidak boleh meninggalkan dalil demi mengikuti pendapat orang.
Jika yang seperti ini diikuti, maka nikah mut'ah bisa jadi dihalalkan, minuman keras dan narkoba dihalalkan, pemahaman menolak takdir dianggap benar, dan lainnya.
*Syubhat: “musik itu seperti pisau, tergantung digunakan untuk apa. Jika untuk kebaikan, maka baik. Jika untuk keburukan maka buruk”*
Kaidah “hukmul wasa'il hukmul maqashid” (hukum sarana tergantung apa tujuannya) ini diterapkan pada perkara-perkara yang mubah (boleh).
Sedangkan musik bukan perkara mubah.
Banyak dalil yang mengharamkannya. Adapun pisau, tidak ada dalil yang mengharamkannya.
Maka ini qiyas ma'al fariq (menganalogikan dua hal yang berbeda).
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka bagaimana dengan suara burung, suara rintik hujan, suara ombak dan berirama seperti musik”*
Yang diharamkan oleh Al Qur'an dan As Sunnah adalah ma'azif (alat musik).
Adapun suara burung, rintik hujan, suara ombak itu semua tidak diharamkan oleh dalil.
Dan tidak bisa di-qiyaskan karena suara-suara tersebut berbeda dengan suara alat musik.
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka mengapa banyak sekali masyarakat yang memainkan?”*
Patokan kebenaran adalah dalil Al Qur'an dan As Sunnah, bukan perbuatan kebanyakan orang.
Kebenaran adalah kebenaran walaupun tidak ada yang melakukannya. Kesalahan adalah kesalahan walaupun dilakukan oleh semua orang.
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka silakan diam di rumah saja karena di mana-mana banyak musik”*
Tidak dipungkiri bahwa benar bahwa dimana-mana banyak musik.
Ini hal yang kita patut disesalkan dan disedihkan.
Karena banyak masyarakat Islam tidak paham hukum Islam.
Namun bukan berarti dalam keadaan seperti ini kita tidak bisa beraktifitas, karena yang keliru adalah yang memainkan musik dan mendengarkannya dengan sengaja.
Adapun yang mendengarkan musik karena tidak sengaja, maka ia tidak berdosa.
Dan boleh saja masuk ke tempat-tempat yang ada musiknya seperti minimarket, pasar, bank, kantor-kantor, terminal, bandara, dan semisalnya jika tujuannya bukan untuk mendengarkan musik. Kaidah fiqhiyyah mengatakan:
يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً
“Terkadang suatu hukum berlaku jika ia sebagai perkara sekunder, namun tidak berlaku jika ia menjadi perkara primer”
Boleh masuk ke minimarket yang ada musiknya, karena musik di sana bukan tujuan primer kita.
Namun ia perkara sekunder yang sifatnya mengikuti. Namun jika musik dijadikan tujuan primer ketika masuk ke minimarket, maka menjadi tidak boleh.
Itu pun dengan tetap berusaha tidak berlama-lama dan berusaha untuk mengingkari sesuai kemampuan.
*Syubhat: “Kalau musik haram, mengapa pak Haji Fulan dan pak Ustadz Alan main musik?”*
Perbuatan orang, apalagi orang zaman sekarang, sama sekali bukan dalil.
Tidak kita bayangkan ada orang yang meninggalkan Al Qur'an, Sunnah dan Ijma ulama demi mengikuti si Fulan dan si Alan orang zaman sekarang.
Mereka telah melakukan kemungkaran, dan kita doakan semoga mendapat hidayah.
Wallahu a'lam.
*بارڪ اللّـہ فيڪمــ وفي أموالكم وجزاڪمــ اللّـہ خيـرا*
*KEUTAMAAN AMAL SHALIH DI BULAN DZULHIJJAH*
Saudaraku rahimakumullaah, diantara waktu yang sangat utama untuk beribadah kepada Allah ta’ala adalah satu bulan yang mulia dalam Islam, yaitu bulan Dzulhijjah, terutama sepuluh hari awalnya, maka hendaklah kita manfaatkan peluang emas ini untuk memperbanyak amal shalih.
Allah ta’ala berfirman,
وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ
“Demi waktu fajar. Dan demi malam yang sepuluh.” [Al-Fajr: 1-2]
Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,
والليالي العشر: المراد بها عشر ذي الحجة. كما قاله ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد، وغير واحد من السلف والخلف
“Sepuluh malam yang dimaksud dalam ayat ini adalah sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas, Ibnuz Zubair, Mujahid dan banyak lagi ulama dari kalangan Salaf dan Khalaf yang berpendapat demikian.” [Tafsir Ibnu Katsir, 8/390]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
“Tidaklah ada hari-hari yang lebih dicintai Allah ta’ala untuk beramal shalih melebihi sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah.” Sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, tidak pula jihad di jalan Allah?” Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar berjihad bersama diri dan hartanya, lalu tidak ada yang kembali sedikit pun.” [HR. Al-Bukhari, Abu Daud dan At-Tirmidzi dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu’anhuma, dan lafazh ini milik At-Tirmidzi, Shahih Abi Daud: 2107]
Dalam hadits yang lain,
مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ الأَضْحَى
“Tidak ada satu amalan yang lebih suci di sisi Allah ‘azza wa jalla dan lebih besar pahalanya daripada satu kebaikan yang dilakukan seseorang pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah.” [HR. Ad-Darimi dalam Sunan-nya no. 1776 dan Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman no. 3476, dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib: 1248]
*Syubhat: "Tidak ada dalil yang melarang musik"*
Dalil yang melarang musik sangat banyak sekali, dari Al Qur'an, Sunnah dan ijma' ulama.
Di antaranya, hadits dari Abu Malik Al Asy'ari radhiallahu'anhu, Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخَمْرَ والمَعَازِفَ
“Akan datang kaum dari umatku kelak yang menghalalkan zina, sutera, khamr, dan ma’azif (alat musik)” (HR. Bukhari secara mu’allaq dengan shighah jazm, Ibnu Hibban no. 6754, Abu Daud no. 4039).
*Syubhat: "Hadits Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits lemah, dinilai lemah oleh Ibnu Hazm"*
Hadits dalam Shahih Bukhari itu tallaqqal ummah bil qabul, telah diterima sebagai hujjah oleh umat Islam secara umum.
Bahkan An Nawawi mengatakan ia adalah kitab paling shahih setelah Al Qur'an.
Hadits riwayat Bukhari tentang haramnya musik adalah hadits yang shahih.
Ditegaskan keshahihannya oleh banyak imam besar dalam bidang hadits seperti Al Bukhari, Ibnu Shalah, Ibnu Hajar, Ibnu Taimiyah, Ibnu Rajab, An Nawawi, Asy Syaukani dan ulama besar lainnya.
Klaim dari Ibnu Hazm bahwa hadits tersebut munqathi' (terputus sanadnya) adalah klaim yang keliru, dan telah dibantah oleh banyak ulama.
Selain itu, Ibnu Hazm tidak dikenal sebagai ulama hadits.
Dan andai kita asumsikan hadits tersebut lemah, masih banyak dalil lain yang menunjukkan haramnya musik.
*Syubhat: "Rasulullah juga bersyair"*
Melantunkan syair atau nasyid jika tanpa musik maka hukum asalnya mubah.
Dan ini yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam.
*Syubhat: “Rasullullah membolehkan bermain duff (rebana) di hari pernikahan dan hari raya”*
Hukum asal bermain alat musik adalah haram. Yang melarang adalah Allah dan Rasul-Nya.
Namun Rasulullah mengecualikan permainan duff (rebana) para hari raya Idul Fitri dan Idul Adha serta pesta pernikahan.
Itu pun yang dibolehkan hanya duff (rebana) saja bukan semua alat musik, dan dimainkan oleh anak-anak perempuan.
Bukan dimainkan oleh anak-anak laki-laki atau orang dewasa.
*Syubhat: “Jika untuk dakwah, maka musik dibolehkan”*
Berdakwah itu baik, namun bagaimana mungkin berdakwah dengan sesuatu yang diharamkan oleh agama? Al ghayah la tubarrir al washilah, tujuan tidak menghalalkan segala cara.
Dan bukankah dakwah itu mengajak kepada ketaatan dan melarang perbuatan yang haram? Selain itu, musik sudah ada di zaman Nabi, namun Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam dan para sahabat tidak ada yang berdakwah dengan musik.
Demikian juga para tabi'in, tabi'ut tabi'in serta para imam Ahlussunnah, tidak ada yang berdakwah dengan musik.
*Syubhat: “Sebagian ulama membolehkan musik”*
Yang benar, sebagian ulama madzhab membolehkan beberapa model alat musik seperti ribab (semacam biola), syababah (semacam seruling), dan duff (rebana) secara mutlak. Bukan membolehkan semua alat musik. Namun ini pun pendapat yang keliru dan bertentangan dengan dalil-dalil yang ada. Karena tidak terdapat dalil yang mengecualikan alat-alat musik ini, kecuali rebana ketika dimainkan pada hari raya atau pernikahan.
Selain itu telah dinukil ijma oleh belasan ulama di antaranya: Al Ajurri, Abu Thayyib Asy Syafi'i, Ibnu Qudamah, Ibnu Shalah, Abul Abbas Al Qurthubi, Ibnu Taimiyah, Tajuddin As Subki, Ibnu Rajab, Ibnu Hajar Al Haitami, Ibnu Abdil Barr, dan lainnya mereka semua menukil kata sepakat ulama tentang haramnya musik.
Tentu saja dengan nukilan ijma sebanyak ini, menjadi suatu hal meyakinkan.
Adapun perkataan ulama kontemporer yang membolehkan musik seperti Syaikh Yusuf Al Qardhawi, Syaikh Shalih Al Maghamisi, Syaikh Wahbah Az Zuhaili dan semisalnya, maka kita katakan, perkataan ulama bukan dalil.
Tidak boleh meninggalkan dalil demi membela perkataan ulama.
Terlebih sudah ada ijma' ulama dalam masalah ini. Pendapat yang menyelisihi ijma' adalah pendapat yang keliru.
*Syubhat: “Asy Syaukani dalam Nailul Authar membawakan riwayat bahwa Ahlul Madinah membolehkan musik”*
*Pertama,*
Asy Syaukani tidak membolehkan musik, beliau hanya menukilkan riwayat.
Dan riwayat yang beliau nukilkan juga sebagiannya shahih dan sebagiannya lemah.
*Kedua,* apa yang difatwakan oleh Ahlul Madinah ketika itu adalah bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti. Oleh karena itu Al Auza'i mengatakan:
نتجنب من قول أهل العراق خمسا ، ومن قول أهل الحجاز خمسا ... فذكر من قول أهل العراق : شرب المسكر ، ومن قول أهل الحجاز : استماع الملاهي، والمتعة بالنساء
“Jauhilah 5 pendapat Ahlul Iraq dan 5 pendapat Ahlul Hijaz (Madinah termasuk Hijaz) : di antara pendapat Ahlul Iraq yang dijauhi adalah pembolehan minuman yang memabukkan. Di antara pendapat Ahlul Hijaz yang dijauhi adalah pembolehkan alat musik dan nikah mut'ah” (Lihat Siyar A'lamin Nubala, 7/131).
Bagi yang sudah belajar kitab Syarhus Sunnah Al Barbahari tentu sudah tahu perkataan Ibnul Mubarak:
لا تأخذوا عن أهل الكوفة في الرفض شيئاً ولا عن أهل الشام في السيف شيئاً، ولا عن أهل البصرة في القدر شيئاً، ولا عن أهل خراسان في الإرجاء شيئاً، ولا عن أهل مكة في الصرف شيئاً، ولا عن أهل المدينة في الغناء، لا تأخذوا عنهم في هذه الأشياء شيئاً
“Jangan ambil pendapat Ahlul Kufah tentang syiah Rafidhah sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlus Syam tentang pemberontakan sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Bashrah tentang takdir sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Khurasan tentang irja' sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlu Makkah tentang transaksi sharf sama sekali. Jangan ambil pendapat Ahlul Madinah tentang musik sama sekali. Jangan ambil pendapat mereka dalam masalah-masalah ini sama sekali”.
Ini semua bentuk-bentuk zallatul ulama (ketergelinciran ulama), yang tidak boleh diikuti.
Dan pendapat mereka pun bukan dalil, tidak boleh meninggalkan dalil demi mengikuti pendapat orang.
Jika yang seperti ini diikuti, maka nikah mut'ah bisa jadi dihalalkan, minuman keras dan narkoba dihalalkan, pemahaman menolak takdir dianggap benar, dan lainnya.
*Syubhat: “musik itu seperti pisau, tergantung digunakan untuk apa. Jika untuk kebaikan, maka baik. Jika untuk keburukan maka buruk”*
Kaidah “hukmul wasa'il hukmul maqashid” (hukum sarana tergantung apa tujuannya) ini diterapkan pada perkara-perkara yang mubah (boleh).
Sedangkan musik bukan perkara mubah.
Banyak dalil yang mengharamkannya. Adapun pisau, tidak ada dalil yang mengharamkannya.
Maka ini qiyas ma'al fariq (menganalogikan dua hal yang berbeda).
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka bagaimana dengan suara burung, suara rintik hujan, suara ombak dan berirama seperti musik”*
Yang diharamkan oleh Al Qur'an dan As Sunnah adalah ma'azif (alat musik).
Adapun suara burung, rintik hujan, suara ombak itu semua tidak diharamkan oleh dalil.
Dan tidak bisa di-qiyaskan karena suara-suara tersebut berbeda dengan suara alat musik.
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka mengapa banyak sekali masyarakat yang memainkan?”*
Patokan kebenaran adalah dalil Al Qur'an dan As Sunnah, bukan perbuatan kebanyakan orang.
Kebenaran adalah kebenaran walaupun tidak ada yang melakukannya. Kesalahan adalah kesalahan walaupun dilakukan oleh semua orang.
*Syubhat: “Kalau musik haram, maka silakan diam di rumah saja karena di mana-mana banyak musik”*
Tidak dipungkiri bahwa benar bahwa dimana-mana banyak musik.
Ini hal yang kita patut disesalkan dan disedihkan.
Karena banyak masyarakat Islam tidak paham hukum Islam.
Namun bukan berarti dalam keadaan seperti ini kita tidak bisa beraktifitas, karena yang keliru adalah yang memainkan musik dan mendengarkannya dengan sengaja.
Adapun yang mendengarkan musik karena tidak sengaja, maka ia tidak berdosa.
Dan boleh saja masuk ke tempat-tempat yang ada musiknya seperti minimarket, pasar, bank, kantor-kantor, terminal, bandara, dan semisalnya jika tujuannya bukan untuk mendengarkan musik. Kaidah fiqhiyyah mengatakan:
يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً
“Terkadang suatu hukum berlaku jika ia sebagai perkara sekunder, namun tidak berlaku jika ia menjadi perkara primer”
Boleh masuk ke minimarket yang ada musiknya, karena musik di sana bukan tujuan primer kita.
Namun ia perkara sekunder yang sifatnya mengikuti. Namun jika musik dijadikan tujuan primer ketika masuk ke minimarket, maka menjadi tidak boleh.
Itu pun dengan tetap berusaha tidak berlama-lama dan berusaha untuk mengingkari sesuai kemampuan.
*Syubhat: “Kalau musik haram, mengapa pak Haji Fulan dan pak Ustadz Alan main musik?”*
Perbuatan orang, apalagi orang zaman sekarang, sama sekali bukan dalil.
Tidak kita bayangkan ada orang yang meninggalkan Al Qur'an, Sunnah dan Ijma ulama demi mengikuti si Fulan dan si Alan orang zaman sekarang.
Mereka telah melakukan kemungkaran, dan kita doakan semoga mendapat hidayah.
Wallahu a'lam.
*بارڪ اللّـہ فيڪمــ وفي أموالكم وجزاڪمــ اللّـہ خيـرا*
*KEUTAMAAN AMAL SHALIH DI BULAN DZULHIJJAH*
Saudaraku rahimakumullaah, diantara waktu yang sangat utama untuk beribadah kepada Allah ta’ala adalah satu bulan yang mulia dalam Islam, yaitu bulan Dzulhijjah, terutama sepuluh hari awalnya, maka hendaklah kita manfaatkan peluang emas ini untuk memperbanyak amal shalih.
Allah ta’ala berfirman,
وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ
“Demi waktu fajar. Dan demi malam yang sepuluh.” [Al-Fajr: 1-2]
Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,
والليالي العشر: المراد بها عشر ذي الحجة. كما قاله ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد، وغير واحد من السلف والخلف
“Sepuluh malam yang dimaksud dalam ayat ini adalah sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas, Ibnuz Zubair, Mujahid dan banyak lagi ulama dari kalangan Salaf dan Khalaf yang berpendapat demikian.” [Tafsir Ibnu Katsir, 8/390]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ العَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
“Tidaklah ada hari-hari yang lebih dicintai Allah ta’ala untuk beramal shalih melebihi sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah.” Sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, tidak pula jihad di jalan Allah?” Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar berjihad bersama diri dan hartanya, lalu tidak ada yang kembali sedikit pun.” [HR. Al-Bukhari, Abu Daud dan At-Tirmidzi dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu’anhuma, dan lafazh ini milik At-Tirmidzi, Shahih Abi Daud: 2107]
Dalam hadits yang lain,
مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ الأَضْحَى
“Tidak ada satu amalan yang lebih suci di sisi Allah ‘azza wa jalla dan lebih besar pahalanya daripada satu kebaikan yang dilakukan seseorang pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah.” [HR. Ad-Darimi dalam Sunan-nya no. 1776 dan Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman no. 3476, dishahihkan oleh Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib: 1248]
